描寫老師的古詩(shī)：

• 奉和令公綠野堂種花

  作者：白居易 朝代：唐代

  綠野堂開占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
  

  標(biāo)簽：贊美，老師
• 尋雍尊師隱居

  作者：李白 朝代：唐代

  群峭碧摩天，逍遙不記年。撥云尋古道，倚石聽流泉。花暖青牛臥，松高白鶴眠。語(yǔ)來(lái)江色暮，獨(dú)自下寒煙。
  

  標(biāo)簽：老師
• 遠(yuǎn)師

  作者：白居易 朝代：唐代

  東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師。何處遙相見，心無(wú)一事時(shí)。
  

  標(biāo)簽：老師，寫人
• 師說(shuō)

  作者：韓愈 朝代：唐代

  古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。　　嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)
  

  標(biāo)簽：高中文言文，古文觀止，議論，老師
• 新竹

  作者：鄭燮 朝代：清代

  新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
  下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。(下年 一作：明年)

  
  

  標(biāo)簽：詠物，竹子，老師