不釘桃符，不懸艾虎。駕鐵牛機，擊涂毒鼓。千妖百怪盡潛蹤，靈鷲峰高日卓午。

春陰晴復陰，因物悟浮生。杜宇鄉(xiāng)心重，楊花世事輕。知非蘧伯玉，覺是晉淵明。此意誰人會，騎牛訪偶耕。

熙寧十年秋，彭城大水。云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風雨晦明之間，俯仰百變。　　山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮則傃東山而歸。故名之曰“放鶴亭”?！　】な靥K軾，時從賓佐僚吏往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。《易》曰：‘鳴鶴在陰，其子和之?！?《詩》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞于天。’蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外，故《易》《詩》人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者；然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑戒》，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵萌欢υ唬骸坝惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：　　鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復擊。獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石?！　→Q歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草屨，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。　　元豐元年十一月初八日記 《放鶴亭記》。

暖日宜乘轎，春風堪信馬。恰寒食有二百處秋千架。對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。來往畫船邊，招飐青旗掛。

九月嚴霜殺草根，獨開黃菊伴金樽。東籬故事何重疊，醉倒花前是遠孫。

西南古剎近芳林，偶得高秋試一吟。無限黃花襯黃葉，可須春月始傷心。

紫牡丹開競洛豪，春風吹面看栽桃。瓊琚多少非初服，卻笑梅花不入騷。朱頂千年去不回，兩峰南北白云堆。誰人得似黃公子，不愛閑花尚愛梅。

六鶴飛來松帳曉，菊遲梅早年光。西池移宴到萱堂。笙簫清弄玉，環(huán)佩暖回香。未問誥花金五色，新來樂事難量。雙添雛鳳趁稱觴。爭書八十字，分抱彩衣旁。

法空為座，金剛為體，板如癡脫空無底。信心無二，吞山納水。

莫染亦莫鑷，任從伊滿頭。白雖無耐藥，黑也不禁秋。靜枕聽蟬臥，閑垂看水流。浮生未達此，多為爾為愁。