敞茅堂、茂林環(huán)翠，苔磯低蘸煙浦。青蓑混入漁家社，斜日斷橋船聚。真樂處。坐芳草，瓦樽滿酒頻頻注。皋禽自舞。慣松逕穿云，梅村踏雪，朗笑自來去。車乘墜，爭似修筇穩(wěn)步。前塵回首俱誤。安閑得在中年好，抱甕尚堪蔬圃。高眼覷。算不識、人間寵辱除巢許。風篁解語。應共笑群狙，無端喜怒，三四計朝暮。

度磧如經(jīng)海，茫然但見空。戍樓承落日，沙塞礙驚蓬。暑過燕僧出，時平虜客通。逢人皆上將，誰有定邊功。

南枝淡佇無妖艷，蠟蕊羞黃。爭似紅妝。不假施朱弄曉光。雪融日暖瓊肌膩，酒暈生香。桃臉相當。尤笑桃花混眾芳。

飛絮粘蜂蜜，落花香燕泥，膩葉蟠云護錦機。宜，笙歌一派隨。游人醉，半竿紅日低。

肅肅霜風勁，蕭蕭木葉聲。殘年如寄爾，冷坐太憎生！就市沾新釀，呼兒洗破觥。獨斟還獨醉，無月配長庚。

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。 《論語·子罕》　　上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。上無忿怒之毒，下無伏怨之患，上下交樸，以道為舍。故長利積，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也?！俄n非子·大體》　　海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其圣。 《管子·形勢解》　　子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！?《論語·雍也》　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《論語·子罕》　　徐子曰：“仲尼亟稱于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”　　孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。有本者如是，是之取爾。茍為無本，七、八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之?！薄睹献印るx婁下》　　孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言）。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達?！薄睹献印けM心上》　　上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！独献印返诎苏隆　〗Ｋ阅転榘俟韧跽?，以其善下之，故能為百谷王。 《老子》第66章　　天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章　　夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛；水因地而制流），兵因敵 而制勝。故兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。 《孫子·虛實篇》

銳出玄精終宵末。陽焰瑛華祛妖惡。寶梵晶空通照過。丹風秀，萬靈無不可。自然妙用無為作。結角羅紋勿差錯。朋儔那里全無個。說與呵。

滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金莼噎滿喉；照不見菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。

河梁風月故時秋，不見先生曳杖游。萬疊遠青愁封起，一川漲綠淚爭流。

妻子相攜失所居，山川迢遞更崎嶇。征鴻去去秋風急，驚鵲棲棲夜月孤。賴有綈袍鄰范叔，免教岐路泣楊朱。歸來每憶溪船上，買得鮮魚酒旋沽。