歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。

野寺依林木，官園帶芰荷。飯蔬朝共集，尊酒晚成過。歲月記游勝，禮容寬俗苛。公能數(shù)傾倒，我得慰蹉跎。

五條弦出萬端情，撚撥間關(guān)漫態(tài)生。唯羨風(fēng)流田太守，小金鈴子耳邊鳴。

今年春夏極窮忙，日檢醫(yī)書校藥方。甫得木瓜治膝腫，又須荊芥沐頭瘍。一生辛苦身多病，四至平和脈尚強。壽及龜堂老睦守，不難萬首富詩囊。

人生固有命，天道信無言。青蠅一相點，白璧遂成冤。請室閑逾邃，幽庭春未暄。寄謝韓安國，何驚獄吏尊。

聞道南丹風(fēng)土美。流出濺濺五溪水。威儀盡識漢君臣，衣冠已變□番子。凱歌還、歡聲載路。一曲春風(fēng)里。不日萬年觴，猺人北面朝天子。

三月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下?！　∮勚芄疄檩o相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災(zāi)時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風(fēng)俗皆已敦厚，動植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈復(fù)有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復(fù)有賢于時百執(zhí)事者哉？豈復(fù)有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設(shè)使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非圣人之才，而無叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰。　　今閣下為輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用？奸邪讒佞欺負之徒豈盡除去？四海豈盡無虞？九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災(zāi)時變、昆蟲草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡修理？風(fēng)俗豈盡敦厚？動植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者豈盡得宜？休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進見之士，雖不足以希望盛德，至比于百執(zhí)事，豈盡出其下哉？其所稱說，豈盡無所補哉？今雖不能如周公吐哺握發(fā)，亦宜引而進之，察其所以而去就之，不宜默默而已也?！　∮?，四十馀日矣。書再上，而志不得通。足三及門，而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復(fù)有周公之說焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊，故出疆必載質(zhì)。然所以重于自進者，以其于周不可則去之魯，于魯不可則去之齊，于齊不可則去之宋，之鄭，之秦，之楚也。今天下一君，四海一國，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨善自養(yǎng)，而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進而不知愧焉，書亟上，足數(shù)及門，而不知止焉。寧獨如此而已，惴惴焉惟，不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊，惶恐無已。愈再拜。

毒熱憚輕出，新涼尋舊盟。西郊猶近市，北崦漸謀耕。松菊有佳色，山林無俗情。行行望績火，一點隔林明。

送子目力短，朔風(fēng)吹我裾。心焉獨如結(jié)，子也當(dāng)念予。

不謂銜冤處，而能窺大悲。獨棲叢棘下，還見雨花時。地狹青蓮小，城高白日遲。幸親方便力，猶畏毒龍欺。