陸升之，字仲高，山陰人，與陸游同曾祖，比陸游大十二歲，有“詞翰俱妙”的才名，和陸游感情好。陸游十六歲時赴臨安應(yīng)試，他正好與陸游同行。紹興二十年（1150），陸升之任諸王宮大小學(xué)教授 ，阿附秦檜，以告發(fā)秦檜政敵李光作私史事（升之為李光侄婿），擢大宗正丞 。據(jù)韋居安《梅磵詩話》記載，陸游有《 送仲高兄宮學(xué)秩滿赴行在》詩以諷之，詩云：“兄去游東閣，才堪直北扉。莫憂持晚，姑記乞身歸。道義無今古 ，功名有是非 。臨分出苦語，不敢計從違 ?！敝肛?zé)他的行為有背于道義 ，要取得功名富貴，就不應(yīng)不擇手段，以致為輿論所非議，因此陸游勸他及早抽身。仲高見到陸游的詩就很不高興。其后陸游入朝，仲高亦照抄此詩送行，只改“兄”字為“弟”字。兩人的思想分岐，是因?qū)η貦u態(tài)度不同而起。紹興二十五年秦檜死后，其黨羽遭受貶逐，仲高因此也遠徙雷州達七年 。孝宗隆興元年（1163），陸游罷樞密院編修官，還家待缺 ，而仲高自已雷州貶歸山陰。是時兩人相遇，對床夜話。由于時間的推移和情勢的改變，彼此之間的隔閡也已消除。陸游應(yīng)仲高之請作《復(fù)齋記 》，歷述其生平出處本末，提到擢升大宗正丞那一段 ，說在他人可以稱得上是個美差，仲高升，任此職卻是不幸。在大節(jié)上，陸游仍不茍且，但口氣卻委婉多了；還稱道仲高經(jīng)此波折 ，能“落其浮華，以返本根”，要向仲高學(xué)習(xí) 。陸游入蜀后，乾道八年在閬中曾收到仲高寫給他的信，有詩記其事。據(jù)《山陰陸氏族譜 》，仲高死于淳熙元年（1174）六月，次年春陸游在成都始得訊，遂作《聞仲高從兄訃》詩。這一首《寄仲高》的詞，當(dāng)是淳熙二年以前在蜀所作，只述兄遞久別之情，不再提及往事，已感無須再說了。
上片起二句 ：“東望山陰何處是？往來一萬三千里 。”寫蜀中與故鄉(xiāng)山陰距離之遠，為后文寫思家和思念仲高之情發(fā)端?！皩懙眉視諠M紙”和“流清淚”二句，是為著寫思家之情的深切 ?！?空滿紙”，情難盡；“流清淚”，情難抑，作者的傷感，深深地感染著讀者。作者道不盡的酸楚，豈是“家書”能表述清楚的 ?！皶匾咽敲髂晔隆本?，緊接寫信的事，自嘆徒勞；又呼應(yīng)起二句，更加傷感。一封家信的回復(fù)，竟要等待到來年，這種情境極為難堪，而表達卻極新穎。
前人詩詞，少見這樣寫。這一句是全詞意境最佳的創(chuàng)新之句。這種句，不可多得，也不能強求，須從實境實感中自然得來。陸游心境如此，感觸自心中油然而發(fā)，正所謂“文章本天成，妙手偶得之”。
下片起二句，從思家轉(zhuǎn)到思念仲高 ?！凹恼Z紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？”巧妙地借“寄語”流水來表達懷人之情 。紅橋，在山陰縣西七里迎恩門外，當(dāng)是兩人共出入之地，詞由橋?qū)懙剿?，又由水引出扁舟；事實上是倒過來想乘扁舟沿流水而到紅橋。詞題是寄仲高，不是懷仲高，故不專寫懷念仲高專寫懷念高，只這二句，而“兄弟”一呼，已是情義滿溢了。
況寄言只憑設(shè)想，相尋了無定期，用筆不多，而酸楚之情卻更深一層了 。陸游離開南鄭宣撫使司幕府后，經(jīng)三泉、益昌、劍門、武連、綿州、羅江、廣漢等地至成都；又以成都為中心，輾轉(zhuǎn)往來于蜀州、嘉州、榮州等地在奔波中年華漸逝，已年屆五十，故接下去有“行遍天涯真老矣”之句。這一句從歸鄉(xiāng)未得，轉(zhuǎn)到萬里飄泊、年華老大之慨。再接下去二句 ：“愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里。”典故用自杜牧《題禪院》詩：“觥船一棹百分空，十歲青春不負公，今日鬢絲禪榻畔 ，茶煙輕飏落花風(fēng)。”陸游早年即以經(jīng)濟自負，又以縱飲自豪，同于杜牧 ；如今老大無成，幾絲白發(fā)，坐對茶煙，也同于杜牧。身世之感相同，自然容易引起共鳴，信手拈用其詩，如同已出，不見用典的痕跡。
這三句，是向仲高告訴自己的生活現(xiàn)狀 ，看似消沉，實際則不然。因為對消沉而有感慨，便是不安于消沉、不甘于消沉的一種表現(xiàn)。
這首詞從寄語親人表達思鄉(xiāng)、懷人及自身作客飄零的情狀，語有新意，情亦纏綿，在陸游的詞中是筆調(diào)較為凄婉之作。它的結(jié)尾看似有些消沉，而實際并不消沉，化憤激不平與熱烈為閑適與凄婉，又是陸詩與陸詞的常見意境。