平生拙人事，出走臨東藩。紛此獄訟地，欣乘刀筆閑。漾舟明湖上，清鏡照衰顏。春風隨我來，掃盡冰雪頑?；ㄩ_滿北渚，水淥到南山。魚鳥自翔泳，白云時往還。吾亦樂吾樂，放懷天地間。顧視彼夸者，錙銖何足言。

　　苦齋者，章溢先生隱居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巔?？锷皆谔幹埲h西南二百里，劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起，巖崿皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風。風從北來者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂生焉?！　∮谑酋r支、黃蘗、苦楝、側柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、葴、芑之菜，櫧、櫟、草斗之實，楛竹之筍，莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆嚙石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小魚，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。　　山去人稍遠，惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊而室焉。攜童兒數(shù)人，啟隕籜以蓺粟菽，茹啖其草木之荑實。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂也?！　∠壬栽唬骸皹放c苦 ，相為倚伏者也，人知樂之為樂，而不知苦之為樂，人知樂其樂，而不知苦生于樂，則樂與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂也，一旦運窮福艾，顛沛生于不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，跼跳竄伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！w子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！酥?，吾之樂；而彼之樂，吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？”　　劉子聞而悟之，名其室曰苦齋，作《苦齋記》。

自古送行情味惡，君行快似泛仙槎。新班人少先投卷，下水船輕易到家。南浦不堪看草色，西湖尚可及荷花。諸公若問棲棲者，為說吟詩兩鬢華。

云岑深處獨翹翹，香逐吳山一夢銷。味入禪心清透澈，錦熏篝暖不容招。

冷局歸差早，名園得緩行。穿林山驟出，度硤路微平。霜近柳無色，風生蒲有聲。出門還戃怳，滿路夕陽明。

別去動經(jīng)年，相過但旬日。會心能幾何，歡意忽已失。何年峴山頭，此主復此客。官回便重到，我齒已半百。侍立四顏紅，豈有今日色。坐中六七子，星散那再得。念之意已動，況此真遠役。秋風洞庭岸，落日賈傅宅。主人九霄上，悵望云雨隔?；厥捉猩n梧，知予正愁寂。

悠悠渺渺屬寒波，故寺思歸意若何。長憶孤洲二三月，春山偏愛富春多。

李陵臺上望，答子五言詩?？吐钒饲Ю?，鄉(xiāng)心十二時。孟勞欣已稅，區(qū)脫未相離。忽報江南使，新來貢荔枝。

故老相傅白澤湖，旌陽一濯潔難污。只今尚見荷花在，未識神仙更有無。

稽首十力大導師，三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉大經(jīng)卷，了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。