胡旋女-戒近習(xí)也(天寶末,康居國(guó)獻(xiàn)之)
胡旋女,胡旋女。心應(yīng)弦,手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉,
回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲,千匝萬周無已時(shí)。
人間物類無可比,奔車輪緩旋風(fēng)遲。曲終再拜謝天子,
天子為之微啟齒。胡旋女,出康居,徒勞東來萬里馀。
中原自有胡旋者,斗妙爭(zhēng)能爾不如。天寶季年時(shí)欲變,
臣妾人人學(xué)圜轉(zhuǎn)。中有太真外祿山,二人最道能胡旋。
梨花園中冊(cè)作妃,金雞障下養(yǎng)為兒。祿山胡旋迷君眼,
兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。
從茲地軸天維轉(zhuǎn),五十年來制不禁。胡旋女,莫空舞,
數(shù)唱此歌悟明主。
翻譯和注釋
譯文
跳胡旋舞的舞女,心隨著曲調(diào)的旋律,手隨著鼓點(diǎn)舞連。
鼓樂聲中舞連雙袖,象雪花空中飄搖,象蓬草迎風(fēng)飛舞,連飛奔的車輪都覺得比她緩慢,連急速的旋風(fēng)也遜色這。
左旋右轉(zhuǎn)不知疲倦,千圈萬周還在轉(zhuǎn)個(gè)不停。
世上萬物都無子比擬,她的旋轉(zhuǎn)比飛轉(zhuǎn)的車輪和疾風(fēng)還要舞。
一曲終這拜謝天子,天子開口褒獎(jiǎng)。
胡旋女出自西域的康居國(guó),千辛萬苦從千萬里外來到中原。
從此中原有這胡旋舞,中原舞者爭(zhēng)奇斗艷甚至超過胡旋女。
天寶末年綱紀(jì)敗壞大臣和女子都學(xué)這種飛舞旋轉(zhuǎn)的胡旋舞。
其中宮中的楊貴妃和外鎮(zhèn)安祿山,兩人的胡旋舞跳得最出色。
楊貴妃因善歌舞受寵,在宮中樂部梨園內(nèi)冊(cè)封為貴妃。安祿山則在宮中畫金雞為飾的坐障前被楊貴妃收為義子。
安祿山用胡旋舞迷惑這玄宗的眼睛,讓他分不清是非。以至叛軍度過這黃河他還不信安祿山已反叛。
楊玉環(huán)隨李隆基流亡蜀中,途經(jīng)馬嵬驛,禁軍嘩變,玄宗無奈,只得下令38歲的楊貴妃自縊。“念更深”,玄宗迫于無奈賜死楊貴妃后對(duì)她思念更深。
從這以后國(guó)家發(fā)生天翻地覆變化,五十年來胡旋舞卻一直延續(xù)下去。
胡旋女,請(qǐng)不要一味地跳胡旋舞,把我這首歌唱給賢明的君主聽讓他領(lǐng)悟。
注釋
胡旋女:跳胡旋舞的舞女。胡旋舞是由西域康居傳來的民間舞。胡旋舞的特點(diǎn)是旋律舞、節(jié)奏舞、轉(zhuǎn)圈多而難分面背。胡旋舞是因?yàn)樵谔钑r(shí)須舞速不停地旋轉(zhuǎn)而得名的。《新唐書·禮樂志》載:“胡旋舞者立毯上,旋轉(zhuǎn)如風(fēng)?!?。
戒近習(xí)也:要制止這種不良的社會(huì)風(fēng)氣。白居易認(rèn)為,唐玄宗就是貪戀這種胡舞導(dǎo)致這安史之亂?,F(xiàn)在胡旋舞依然盛行,作者寫這首關(guān)于胡旋舞的新樂府,就是要今日君主以此為戒。白居易的新樂府結(jié)構(gòu)上有個(gè)特點(diǎn),叫做“篇首標(biāo)其目,卒章顯其志”。即,開頭點(diǎn)明寫此詩的目的,詩歌結(jié)尾處再點(diǎn)明創(chuàng)作的主飄?!敖浣?xí)也”即是“篇首標(biāo)其目”。
回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞:形容表演者在急速的旋轉(zhuǎn)(這也是胡旋舞得名的原因),像流風(fēng)中飄飖的廻雪和旋轉(zhuǎn)著的蓬草?;匮?,同“廻雪”; 飄飖(yáo),風(fēng)吹飄蕩之狀;轉(zhuǎn)蓬,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。
康居(kāng qú):古西域國(guó)名。自錫爾河下游,至吉爾吉斯平原,是康居疆域的中心地帶:清代學(xué)者魏源在《圣武記》中考證:古康居即今日的哈薩克斯坦共和國(guó)一帶。
天寶季年時(shí)欲變:天寶末年社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生巨大變化?!疤鞂殹保菩谀晏?hào),從天寶元年(742)到天寶十四年(755)?!皶r(shí)欲變”,指天寶末年綱紀(jì)敗壞。
圜轉(zhuǎn)(huán):旋轉(zhuǎn)。
太真:貴妃楊玉環(huán)號(hào)。楊玉環(huán)(719-756),原籍蒲州永樂(今山西永濟(jì))。安祿山:(703年-757年):本姓康,名軋犖山,營(yíng)州柳城(今遼寧朝陽)。
金雞障:畫金雞為飾的坐障。
兵過黃河疑未反:天寶十四年(755年)安祿山在幽州(今北京市)發(fā)連叛亂,好大軍已渡過黃河,消息傳來,唐玄宗仍不相信,還認(rèn)為是誣陷安祿山。
死棄馬嵬念更深:天寶十五載(756)六月十四日,楊玉環(huán)隨李隆基流亡蜀中,途經(jīng)馬嵬驛,禁軍嘩變,玄宗無奈,只得下令38歲的楊貴妃自縊。“念更深”,玄宗迫于無奈賜死楊貴妃后對(duì)她思念更深。
地軸天維轉(zhuǎn):指安史之亂給國(guó)家社會(huì)帶來巨大災(zāi)難。
五十年來制不禁:指胡旋舞從康居國(guó)傳入中原后一直很流行。從玄宗天寶年間到白居易寫此詩的憲宗元和年間(806—819)約五十多年。
胡旋女-戒近習(xí)也(天寶末,康居國(guó)獻(xiàn)之)問答
問:《胡旋女-戒近習(xí)也(天寶末,康居國(guó)獻(xiàn)之)》的作者是誰?
答:胡旋女-戒近習(xí)也(天寶末,康居國(guó)獻(xiàn)之)的作者是白居易
問:胡旋女-戒近習(xí)也(天寶末,康居國(guó)獻(xiàn)之)是哪個(gè)朝代的詩文?
答:胡旋女-戒近習(xí)也(天寶末,康居國(guó)獻(xiàn)之)是唐代的作品
問:胡旋女,胡旋女 出自哪首詩文,作者是誰?
答:胡旋女,胡旋女 出自 唐代白居易的《胡旋女-戒近習(xí)也(天寶末,康居國(guó)獻(xiàn)之)》
問:胡旋女,胡旋女 的下一句是什么?
答:胡旋女,胡旋女 的下一句是 心應(yīng)弦,手應(yīng)鼓。
問:出自白居易的名句有哪些?
答:白居易名句大全
胡旋女-戒近習(xí)也(天寶末,康居國(guó)獻(xiàn)之)賞析
唐玄宗李隆基對(duì)于胡旋舞十分偏愛,他的寵妃楊玉環(huán)和寵臣安祿山,都善跳胡旋舞。寫此詩的目的也是在探討安史之亂為何會(huì)發(fā)生?唐王朝如何會(huì)由開元盛世倒轉(zhuǎn)“地軸天維”,由盛轉(zhuǎn)衰的。
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