水龍吟
當(dāng)年墮地,而今試看,風(fēng)云奔走。
綠野風(fēng)塵,平章草木,東山歌酒。
待他年整頓乾坤事了,為先生壽。
水龍吟問答
問:《水龍吟》的作者是誰?
答:水龍吟的作者是辛棄疾
問:水龍吟是哪個朝代的詩文?
答:水龍吟是宋代的作品
問:水龍吟是什么體裁?
答:詞
問:渡江天馬南來,幾人真是經(jīng)綸手?長安父老,新亭風(fēng)景,可憐依舊!夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首!算平戎萬里,功名本是,真儒事、君知否?況有文章山斗,對桐陰、滿庭清晝 出自哪首詩文,作者是誰?
答:渡江天馬南來,幾人真是經(jīng)綸手?長安父老,新亭風(fēng)景,可憐依舊!夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首!算平戎萬里,功名本是,真儒事、君知否?況有文章山斗,對桐陰、滿庭清晝 出自 宋代辛棄疾的《水龍吟》
問:渡江天馬南來,幾人真是經(jīng)綸手?長安父老,新亭風(fēng)景,可憐依舊!夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首!算平戎萬里,功名本是,真儒事、君知否?況有文章山斗,對桐陰、滿庭清晝 的下一句是什么?
答:渡江天馬南來,幾人真是經(jīng)綸手?長安父老,新亭風(fēng)景,可憐依舊!夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首!算平戎萬里,功名本是,真儒事、君知否?況有文章山斗,對桐陰、滿庭清晝 的下一句是 當(dāng)年墮地,而今試看,風(fēng)云奔走。
問:出自辛棄疾的名句有哪些?
答:辛棄疾名句大全
水龍吟賞析
一起兩句,劈空而下,筆力萬鈞。作者蔑視南渡以來的當(dāng)政者,“幾人”云云,真有杜詩“ 一洗萬古凡馬空”的氣概。說朝士無才,宋則隱然以有才者推崇韓元吉 ,并以此自許 ,亦即“天下英雄唯使君與操”之意。按辛棄疾曾作《美芹十論》、《九議》向皇帝、宰相獻(xiàn)策;韓元吉亦有《論淮甸札子》、《十月末乞備御白札子 》向朝廷進(jìn)言。故論治世,經(jīng)綸之才,韓、辛兩人都當(dāng)之無愧。另外此處也有感,當(dāng)政者無才無德不知任用有才之士,承接六句,分為二層:一則借往昔舊京父老颙望王師之情,和東晉士大夫痛灑新亭之淚,慨嘆今日偏安之局仍未改觀;中原山河仍未收復(fù);二則引用桓溫登平乘樓眺望之言,指責(zé)中原淪胥,為朝臣誤國結(jié)果。由于這六句都針對當(dāng)時世事而發(fā)的,故情緒轉(zhuǎn)為低沉,筆調(diào)也隨之挫落。歇拍四句,謂御敵靖邊,建功揚(yáng)名,才是吾輩儒者應(yīng)盡的職責(zé)。這是抒露自己的豪情壯志,并勖勉韓氏,故筆鋒重新振起。下片都是向著韓元吉說的。過片三句,他把韓元吉比作韓愈,是當(dāng)代文壇上的泰山北斗。詩文詞中慣用同的古人比今人。按韓元吉有《南澗甲乙稿》傳世,黃昇稱他“政事文學(xué)為一代冠冕 ”(見《花庵詞選》)。因此,將韓愈比擬元吉,不為太過。接三句,謂韓氏呱呱墮地,已自不凡,風(fēng)云際會 ,更露頭角。
上述五句都屬頌揚(yáng)之詞,故意氣仍然風(fēng)發(fā),筆調(diào)仍然軒朗。再下三句,把韓氏比做裴度 、李德裕和謝安。這三位都是前代的賢相。韓氏先世曾任顯職,韓元吉的勛業(yè)和位望雖不能與他們相提并論,但同是政治舞臺上失意而退歸林下的境遇,彼此是相仿佛的 。“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時”(杜甫《詠懷古跡》其二 ),為此,筆調(diào)再次挫落。最后三句,用瑰辭壯語激勵韓氏投袂而起,完成恢復(fù)中原的夙愿。上下片之結(jié)尾,筆力氣勢,銖兩悉稱,立意遣辭,前后照應(yīng)甚密。 這是一闋別開生面與眾不同的壽詞。一般壽詞多祝賀語,所謂善頌善禱。此詞一反故常,除下片略有些頌禱味道外,其他都是借題發(fā)揮,因憂傷國事而抒發(fā)憤慨。最使作者憤慨不平的,乃是在朝者無才無志,而在野的有膽識 、有志節(jié)之士 ,卻無權(quán)無位。由于在朝者無才無志,對國事漠不關(guān)心,釀成神州陸沉之禍,辜負(fù)中原父老喁喁之望,更引得渡江士人新亭之淚,國勢頹衰至此,秉政者難辭其咎。以上是上片的要領(lǐng),也是全闋的主旨。
下片另立機(jī)杼,從抒露對國事的憤慨,轉(zhuǎn)而稱頌韓元吉。這與上片形成上片的有機(jī)組合。因?yàn)閷n氏的稱頌,一方面因畢竟是祝壽詞不可能一句稱頌的話沒有,另一方面也是說 ,在朝當(dāng)政者沒有治國之才,而像韓元吉一樣真正有才之士卻被排擠在外,這更是令人不平的。假如像韓元吉一樣的人,在朝秉政,得行其志,國事尚有可為,匡復(fù)之機(jī),仍然有望??墒乾F(xiàn)今呢?韓氏和自己都象歷史上三位賢相一般投閑置散,嘯傲煙霞,寄情林莽,雖尤有報國之心,但對國家大事竟無置喙的余地,于此,作者憤慨之情可以想見。最難得的是,作者于憤慨之余,對國事仍未失去信念,于是發(fā)出“待他年,整頓乾坤事了,為先生壽”的預(yù)言,換言之,即國恥未雪,無以稱壽,這與霍去病”匈奴未滅,無以家為 ”,堪稱異代同調(diào),又與上片“ 算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否”,緊密契合。這也正是本祝壽詞不同一般的原因。
本詞除運(yùn)筆布局,峰巒起伏,頗具匠心外,引用史乘,比擬古今,也揮灑自如。如上片連用“五馬渡江”、“長安父老”、“新亭風(fēng)景”、“神州陸沉”四則東晉典故比擬南宋之事,貼切無倫,由于在中國歷史上,受少數(shù)民族侵凌而南渡偏安的只有東晉和南宋兩個朝代,故國情世局多有相似之處。下片以東晉謝安、唐代裴度、李德裕,韓元吉,不但因?yàn)轫n氏當(dāng)時的處境,與謝、裴、李三人的某一時期相似,而且還涵蘊(yùn)著更深一層意思:謝安淝水大破苻堅(jiān)軍,裴度平淮西吳元濟(jì)之亂,李德裕平澤潞劉稹之亂,這三位古人,都建立了不世之功勛。而韓元吉呢?雖曾風(fēng)云奔走,但仍不得重用。則滿腹才華未及施展便致仕家居,故作者為之惋惜。以此下接激勵韓氏的“待整頓”三句,便很自然而不突兀。
- 首尾吟堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫憑式時。亂法奈何非獨(dú)古,措刑安得見於茲。當(dāng)時既有少正卯,今日寧無孔仲尼。時世不同人一也,堯夫非是愛吟詩。
- 客有談嘉佑間事者一客瞪目不應(yīng)及聞介甫新事吾道何衰只愴神,六經(jīng)文字變儀秦。魏侯酷喜聽新樂,中尉生來好殺人。海鳥錯將金奏眩,葉公元愛畫龍真。不逢伯樂休驤首,忽遇長沮莫問津。
- 梅花冰崖雪谷木未芽,造物破荒開此花。神全形枯近有道,意莊色正知無邪。高堅(jiān)政要飽憂患,放棄何遽愁荒遐。移根上苑亦過計(jì),竹籬茅屋真吾家。平生自嫌亦自許,妙處可識不可夸。金樽翠杓未免俗,篝火為試江南茶。
- 送趙君十絕皂蓋朱轓練水濱,春生秋殺總精神。須知愛士何曾泛,屈指應(yīng)無第二人。
- 舟中二首歲月侵人去若奔,雪消歸水不留痕。詩情本自無多子,深謝江山稍見存。
- 阮郎歸謝娘詩禮有家風(fēng)。吹窗清晝同。笑言偕老與梁鴻。閨門喜氣融。來月殿,下珠宮。人間春意濃。一尊仙醞祝芳叢。蟠桃千歲紅。
- 白頭吟相如素貧賤,羽翼依文君。一朝富貴擅名價,文君見棄如束薪。五羖自傭賃,釋褐歸強(qiáng)秦。鳴鐘列華屋,膳羞羅八珍。厭此糟糠妻,悅彼新美人。二子既失意,瑤瑟流埃塵。促軫不成曲,未唱先眉顰。一發(fā)動三嘆,淚下沾羅巾。通宵坐披衣,夙昔誰與陳。愁嘆不復(fù)道,平明白發(fā)新。
- 授時歷以丁未為一歲仇山村叟始生辰,六袠平頭又見春。檢歷今年交一歲,乘槎有日到三神。文章翰墨聊從好,富貴功名莫認(rèn)真。且醉市橋新熟酒,紅梅花插白綸巾。
- 西江月乙未河清九曲,神霄瑞降群仙。唯公殊寵最華年。高侍玉皇香案。富貴鵬程九萬,康寧鶴算三千。功成拔宅上青天,愿廁庭中雞犬。
- 挽亡弟豫九制參詩出園有佳樹,生處本同枝??屯梁文戤悾赂鶅商幰?。西栽種嶺下,東植霅溪湄。君壯方逢世,吾衰久懺時。丘園甘寂寞,門戶倚扶持。乘障能名著,參籌婉畫奇。平生境雖順,末路數(shù)終奇。屢厄梟鳴暴,仍遭馬踶危。客魂翔寓里,旅櫬出京師。雁澤羈孤影,鴒原躑躅悲。殫予暮光景,恤汝眾孤婺。臨穴萬行淚,九原知不知。
- 擁旌臨合浦,上印臥長沙——— 劉長卿贈元容州
- 云聚歌初轉(zhuǎn),風(fēng)回舞欲翔。——— 許渾陪少師李相國崔賓客宴居守狄仆射池亭
- 個中有理應(yīng)難訴,不是愁人也斷魂——— 釋原妙頌古三十一首
- 昨日清明,今朝上巳——— 秦觀踏莎行(上巳日遇華嚴(yán)寺)
- 公余應(yīng)長吟滋味,好寄西垣寓直人——— 王禹偁送光祿王寺丞通判徐方
- 裴回蒼梧野,十見羅浮秋。——— 李白留別賈舍人至二首
- 如何匡國分,不與夙心期——— 李商隱幽居冬暮
- 昔年攀桂為留人,今朝攀桂送歸客。——— 皎然裴端公使君清席,賦得青桂歌送
- 山奇水秀洞中天,與麼分明知幾年——— 釋師觀偈頌七十六首
- 山磎犖確冒荒筠,石溜涓涓盡日聞——— 張嵲昔柳柳州作永州山水諸記泉石之狀如在目前茲
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