海波間，蓬萊島。行滿功成，去者絕希少。無路無舟空浩渺。＊市先生，要到應(yīng)難到。養(yǎng)沖和，宜在早。意氣男兒，守取幽去道。滄海變移身未老。玉帝知聞，必有金書詔。人名。呂洞賓原詞，全唐詩收入。

鳳去寥寥今幾年，至今人喚鳳凰山。只愁有鳳無人識(shí)，卻指凡禽誤世間。

平生愛湓浦，亦復(fù)思匡廬。恨無謝公屐，日與佳景疏。茲巖特曠快，一覽已有余。驟雨過軒檻，清風(fēng)來綺疏。因懷騎鯨客，更欲凌空虛。

愁指蕭關(guān)外，風(fēng)沙入遠(yuǎn)程。馬行初有跡，雨落竟無聲。地理全歸漢，天威不在兵。西京逢故老，暗喜復(fù)時(shí)平。

第二頭分悟破迷，快須攃手舍筌蹄。功兮未盡成駢拇，智也難知覺噬臍。兔老冰盤秋露泣，烏寒玉樹曉風(fēng)凄。持來大仰辨真假，痕玷渾無貴白珪。

花邊嬌月靜妝樓，葉底滄波冷翠溝，池上好風(fēng)閑御舟?？蓱z秋，一半兒芙蓉一半兒柳。

一九與二九，相逢不出手。世間出世間，無剩亦無少。

塞日穿痕斷，邊鴻背影飛。縹緲浮黃屋，陰沈護(hù)御衣。

斜陽寂歷柴門閉。一點(diǎn)炊煙時(shí)起。雞犬往來林外。俱有蕭然意。衰翁老去疏榮利。絕愛山城無事。臨去畫樓頻倚。何日重來此。

非才之難，所以自用者實(shí)難。惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也?！　》蚓又≌哌h(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負(fù)可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也?！　∮抻^賈生之論，如其所言，雖三代何以遠(yuǎn)過？得君如漢文，猶且以不用死。然則是天下無堯、舜，終不可有所為耶？仲尼圣人，歷試于天下，茍非大無道之國，皆欲勉強(qiáng)扶持，庶幾一日得行其道。將之荊，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齊，三宿而后出晝，猶曰：“王其庶幾召我。”君子之不忍棄其君，如此其厚也。公孫丑問曰：“夫子何為不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其誰哉？而吾何為不豫？”君子之愛其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無憾矣。若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也?！　》蚪{侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬，以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽之少年。欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優(yōu)游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人“痛哭”哉！觀其過湘為賦以吊屈原，紆郁憤悶，趯然有遠(yuǎn)舉之志。其后以自傷哭泣，至于夭絕。是亦不善處窮者也。夫謀之一不見用，則安知終不復(fù)用也？不知默默以待其變，而自殘至此。嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也?！　」胖?，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣，而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見用，則憂傷病沮，不能復(fù)振。而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉！