歸去來(lái)兮，名山何處，夢(mèng)中廬阜嵯峨。二林深處，幽士往來(lái)多。自畫(huà)遠(yuǎn)公蓮社，教兒誦、李白長(zhǎng)歌。如重到，丹崖翠戶(hù)，瓊草秀金坡。生綃，雙幅上，諸賢中履，文彩天梭。社中客，禪心古井無(wú)波。我似淵明逃社，怡顏盼、百尺庭柯。牛閑放，溪童任懶，吾已廢鞭蓑。

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正淼茫。(淼茫 同：渺)日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。

客袂只翩翩，家林何處邊。天寒愁遠(yuǎn)道，木落感衰年。慘澹漁村日，凄涼雁渚煙。秋來(lái)更多疾，空有夢(mèng)歸田。

狂歌走馬遍天涯，斗酒黃雞處士家。逢君別有傷心在，且看寒梅未落花。

迅雷地中藏，當(dāng)此沍寒日。積陰排層空，初陽(yáng)露微茁。而日天地心，於此見(jiàn)機(jī)括。良猶勢(shì)方升，猶木吐牙卉。培壅勿使傷，怒長(zhǎng)焉可遏。此理之在人，善端實(shí)初發(fā)。熒熒火針燃，涓涓泉欲達(dá)。吁嗟道心微，物欲易攻奪。差之一毫芒，相去舜與桀。要須二者間，明辨與精察。見(jiàn)義勇必為，欻如夭之決。去惡凜勿疑，剨如刃之割。坐令人偽消，但覺(jué)天機(jī)活。四時(shí)無(wú)非春，八荒皆在闥。喜君生茲辰，聊為演此法。原祝君壽長(zhǎng)，勿嫌吾詩(shī)拙。

春色海邊雖到晚，幽居亦且得徘徊。風(fēng)輕花影閑閑去，人靜棋聲揭揭來(lái)。莫話(huà)艱難催白發(fā)，從教顛倒長(zhǎng)青苔。明朝此興如能在，夢(mèng)到梁王舊吹臺(tái)。

結(jié)交貴同心，心同難間疏。嘗聞膠漆固，亦曰金蘭如。君子要期終，小人變厥初。宜當(dāng)作客鮑，慎勿為耳余。

幾年司諫直承明，今日求真禮上清。曾犯龍鱗容不死，欲騎鶴背覓長(zhǎng)生。劉綱有婦仙同得，伯道無(wú)兒累更輕。若許移家相近住，便驅(qū)雞犬上層城。

士之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士；女之色蓋一國(guó)，則曰國(guó)色；蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭蓋甚似乎君子，生于深山叢薄之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也，是所謂“遯世無(wú)悶，不見(jiàn)是而無(wú)悶”者也。蘭雖含香體潔，平居蕭艾不殊，清風(fēng)過(guò)之，其香靄然，在室滿(mǎn)室，在堂滿(mǎn)堂，是所謂含章以時(shí)發(fā)者也，然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。予放浪江湖之日，乃久盡知其族性，蓋蘭似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一蘭也?！冻o》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹(shù)蕙之百畝?！币允侵华?dú)今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢生，初不殊也，至其發(fā)花，一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙，蕙之雖不若蘭，起視椒榝則遠(yuǎn)矣。世論以為國(guó)香矣，乃曰“當(dāng)門(mén)不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？

擬報(bào)平生未殺身，難離門(mén)館起居頻。不看匣里釵頭古，猶戀機(jī)中錦樣新。一旦甘為漳岸老，全家卻作杜陵人。朝天路在驪山下，專(zhuān)望紅旗拜舊塵。