菩薩蠻(端午)問(wèn)答
問(wèn):《菩薩蠻(端午)》的作者是誰(shuí)?
答:菩薩蠻(端午)的作者是梅窗
問(wèn):菩薩蠻(端午)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:菩薩蠻(端午)是宋代的作品
問(wèn):菩薩蠻(端午)是什么體裁?
答:詞
問(wèn):玉釵松鬢凝云綠 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:玉釵松鬢凝云綠 出自 宋代梅窗的《菩薩蠻(端午)》
問(wèn):玉釵松鬢凝云綠 的下一句是什么?
答:玉釵松鬢凝云綠 的下一句是 綠云凝鬢松釵玉。
問(wèn):出自梅窗的名句有哪些?
答:梅窗名句大全
- 呈皋羽依依蓮社客,斗酒共相酬。臭味語(yǔ)中得,榮名杯上浮。世情余百變,吾道合千秋。肯信張平子,窮居但四愁。
- 緣識(shí)具足凡夫,何行何著。靜鏁天臺(tái),高知嵩岳。拘束迷情,人天離樂。圣境芝蘭,名山采藥。啖柏餐松,清神去濁。入口馨香,風(fēng)和露嚼??梢苑艜?,千年之鶴。審取來(lái)由,勿自擊縛。洞有桃源,化成云閣。上有鳳皇,下水魚躍。本從自然,豈用圖度。
- 句白鳥遠(yuǎn)行樹,玉虹孤飲潭。(《廬山瀑布》)四五片霞生絕壁,兩三行雁過(guò)疏松。(以上見《紀(jì)事》)拋芥子降顛狒狒,折楊枝灑醉猩猩。(見《摭言》)
- 挽葉南仲疇昔丈人行,典型詩(shī)禮家。剛方排武叔,詞賦敵張華。造膝陳經(jīng)濟(jì),凝旒屢嘆嘉。他年想遺烈,拊髀諒興嗟。
- 偈頌九十三首即心即佛,狗咬枯骨。非心非佛,牛溲馬浡。不是心,不是佛,不是物,伏惟萬(wàn)福。
- 玉團(tuán)兒(雙調(diào))鉛華淡佇新妝束。好風(fēng)韻、天然異俗。彼此知名,雖然初見,情分先熟。壚煙淡淡云屏曲。睡半醒、生香透肉。賴得相逢,若還虛過(guò),生世不足。
- 題高房山夜圖地位清高眼見寬,盡收風(fēng)景入毫端。廢宮臺(tái)榭和歌舞,隔岸江山對(duì)月看。一水中分吳越近,層樓低接斗牛寒。有聲畫意吟難了,更把瑤琴膝上彈。
- 壽成惠圣慈佑太皇太后閣春帖子一德坤元厚,三朝母道尊。含飴供樂事,戲彩見重孫。
- 感遇十二首·其一蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。草木有本心,何求美人折。
- 草堂村尋羅生不遇數(shù)株谿柳色依依,深巷斜陽(yáng)暮鳥飛。門前雪滿無(wú)人跡,應(yīng)是先生出未歸。
- 乘軒故自非明眼,終日僛僛舞爨薪。——— 蘇軾題李伯時(shí)畫趙景仁琴鶴圖二首
- 天誘圣衷差易耳,正人得路致隆平——— 王邁用徐編修德夫韻其開藩旴江二首
- 解通銀漢應(yīng)須曲,才出昆侖便不清——— 羅隱黃河
- 忺人眼處還看破,道鳳來(lái)、難與真爭(zhēng)——— 陳著慶春澤
- 舟中舉手欲與言,孤帆南去如飛鳥——— 蘇軾江上看山
- 貔貅百萬(wàn)張頤仰,都將鐵甕盛春釀——— 朱繼芳送李秋堂赴京口酒人
- 潯陽(yáng)江頭秋月明,黃蘆葉底秋風(fēng)聲——— 戴復(fù)古琵琶行
- 老來(lái)歸日少,別去見時(shí)疏——— 姜特立送邦直弟歸鄉(xiāng)
- 粽香筒竹嫩,炙脆子鵝鮮——— 白居易和夢(mèng)得夏至憶蘇州呈盧賓客
- 桂得常娥枝,婦得黃姑女——— 梅堯臣送刁秘校授漣水主簿歸四明省親