十載脾神厄，何曾食有魚(yú)。擊鮮徒溷汝，遺鮓適憂君。

對(duì)雨吟方穩(wěn)，西風(fēng)忽晚晴。野花沿澗白，秋意入簾清。淺水藏魚(yú)影，重林隔磬聲。是非塵外事，誰(shuí)可繼高名。

齊宣王見(jiàn)顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說(shuō)。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘?dāng)咔啊?，亦曰‘王前’，可乎？”斶?duì)曰：“夫斶前為慕勢(shì)，王前為趨士。與使斶為慕勢(shì)，不如使王為趨士?！蓖醴奕蛔魃唬骸巴跽哔F乎？士貴乎？”對(duì)曰：“士貴耳，王者不貴。”王曰：“有說(shuō)乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦?！钤唬骸心艿谬R王頭者，封萬(wàn)戶侯，賜金千鎰?！墒怯^之，生王之頭，曾不若死士之壟也?！毙跄徊粣?。　　左右皆曰：“斶來(lái)，斶來(lái)！大王據(jù)千乘之地，而建千石鍾，萬(wàn)石虡。天下之士，仁義皆來(lái)役處；辯士并進(jìn)，莫不來(lái)語(yǔ)；東西南北，莫敢不服。求萬(wàn)物無(wú)不備具，而百姓無(wú)不親附。今夫士之高者，乃稱匹夫，徒步而處農(nóng)畝，下則鄙野、監(jiān)門(mén)、閭里，士之賤也，亦甚矣！” 　　斶對(duì)曰：“不然。斶聞古大禹之時(shí)，諸侯萬(wàn)國(guó)。何則？德厚之道，得貴士之力也。故舜起農(nóng)畝，出于岳鄙，而為天子。及湯之時(shí)，諸侯三千。當(dāng)今之世，南面稱寡者，乃二十四。由此觀之，非得失之策與？稍稍誅滅，滅亡無(wú)族之時(shí)，欲為監(jiān)門(mén)、閭里，安可得而有乎哉？是故《易傳》不云乎?！由衔唬吹闷鋵?shí)，以喜其為名者，必以驕奢為行。據(jù)慢驕奢，則兇中之。是故無(wú)其實(shí)而喜其名者削，無(wú)德而望其福者約，無(wú)功而受其祿者辱，禍必握。’故曰：‘矜功不立，虛愿不至。’此皆幸樂(lè)其名，華而無(wú)其實(shí)德者也。是以堯有九佐，舜有七友，禹有五丞，湯有三輔，自古及今而能虛成名于天下者，無(wú)有。是以君王無(wú)羞亟問(wèn)，不愧下學(xué)；是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。故曰：‘無(wú)形者，形之君也。無(wú)端者，事之本也?！蛏弦?jiàn)其原，下通其流，至圣人明學(xué)，何不吉之有哉！老子曰：‘雖貴，必以賤為本；雖高，必以下為基。是以侯王稱孤寡不谷，是其賤必本于？’非夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？夫堯傳舜，舜傳傅禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也。”　　宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細(xì)人之行，愿請(qǐng)受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車(chē)，妻子衣服?！?　 顏斶辭去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得賜歸，安行而反臣之邑屋。”則再拜而辭去也。斶知足矣，歸反樸，則終身不辱也?！　【釉唬骸皵咧阋樱瑲w真返璞，則終身不辱?！?/div>

年少青春苦惜春，溪頭風(fēng)物更留君。無(wú)花地展如茵草，欲雨天垂似鶴云。船近鵝兒頻引頸，水清魚(yú)子忽分群。吟情飲量皆豪俊，酒盞須斟一百分。

相逢月下是瑤臺(tái)，藉草清樽連夜開(kāi)。月日酒醒應(yīng)滿地，空令饑鶴啄莓苔。

人生蹤跡抵浮萍，客里行藏分外輕。酒力禁持風(fēng)半日，櫓梢搖動(dòng)月三更。暫攜琴劍隨身去，且得溪山入眼清。著腳水鄉(xiāng)吟思苦，未知誰(shuí)得與詩(shī)盟。

數(shù)間吟屋就，謝爾肯相依。巢穩(wěn)迎人語(yǔ)，身輕掠水飛。漂流皆是客，來(lái)去兩忘機(jī)。何事拋珠箔，欣然戀竹扉。

寰海沸兮爭(zhēng)戰(zhàn)苦，風(fēng)云愁兮會(huì)龍虎。四百年漢欲開(kāi)基，項(xiàng)莊一劍何虛舞。殊不知人心去暴秦，天意歸明主。項(xiàng)王足底踏漢土，席上相看渾未悟。

惜花心事，不由人、蝴蝶夢(mèng)魂先覺(jué)。剛納繡鞋行掠鬢，仰見(jiàn)斗橫林杪。昨日深紅，今朝輕白，顏色殊昏曉。此中滋味，料他塵世知少。問(wèn)二十四番風(fēng)，寒梅并絳楝，始終俱好。須看未開(kāi)開(kāi)又謝，多少落英顛倒。彩綴隋園，鹿游唐苑，哀樂(lè)無(wú)憑禱。此音誰(shuí)寄，憑闌猶把琴抱。

臨淵細(xì)味心亨坎，卜筑先占地勢(shì)坤。說(shuō)易何妨遇于野，談玄亦入妙之門(mén)。賜金莫惜娛賓客，堆笏猶堪遺子孫。不比酸寒杜陵老，破茅草屋傍江村。