出自宋代蘇轍《和子瞻過嶺》:
山林瘴霧老難堪,歸去中原荼亦甘。
有命誰令終返北,無心自笑欲巢南。
蠻音慣習疑傖語,脾病縈纏帶嶺嵐。
手挹祖師清凈水,不嫌白發(fā)照毿毿。
注釋參考
有命
(1).天命。有,助詞?!对姟ご笱拧ご竺鳌罚骸疤毂O(jiān)在下,有命既集?!?晉 陸云 《大將軍宴會被命作詩》:“有命再集,皇輿凱歸。”
(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》:“于其子孫弗率,皇天降災(zāi),假手于我有命?!?孔穎達 疏:“天不能自誅于 桀 ,故借手于我有命之人,謂 成湯 也?!薄稌は逃幸坏隆罚骸盎侍觳槐?,監(jiān)于萬方,啟迪有命?!?孔 傳:“有天命者開道之?!?/p>
(3).由命運主宰?!墩撜Z·顏淵》:“死生有命,富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”
令終
(1).謂保持善名而死?!对姟ご笱拧ぜ茸怼罚骸罢衙饔腥?,高朗令終;令終有俶,公尸嘉告。” 鄭玄 箋:“令,善也。天既助女以光明之道,又使之長有高明之譽,而以善名終,是其長也。” 宋 王禹偁 《刻石為丘行恭贊》:“患難之際,我無茍免;理平之世,我惟令終。青史之上,人誰我同?能執(zhí)干戈,以衛(wèi)社稷。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·報應(yīng)之爽》:“其后高朗令終,為一代之賢臣,吁,亦異矣!”
(2).謂盡天年而壽終。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀吊》:“君子令終定諡,事極理哀,故賓之慰主,以至到為言也。” 周振甫 注:“令終:善終,壽終。” 宋 孔平仲 《續(xù)世說·識鑒》:“ 王 、 楊 、 盧 、 駱 ,謂之四杰。 裴行儉 曰:‘士之致遠,先器識而后文藝, 勃 等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶! 楊子 沉靜,應(yīng)至令長,餘得令終為幸?!?清 錢謙益 《太祖實錄辨證一》:“刑牲與盟,飲血而嘔,知其懷貳,必不令終矣?!?/p>
(3).指事情完美地終結(jié)?!度龂尽の褐尽っ鞯棵屎髠鳌罚骸?曹氏 自好立賤,未有能以義舉者也。然后職內(nèi)事,君聽外政,其道相由而成,茍不能以善始,未有能令終者也,殆必由此亡國喪祀矣!”《文選·嵇康<琴賦>》:“既豐贍以多姿,又善始而令終,嗟姣妙以弘麗,何變態(tài)之無窮?!?李善 注引《封禪書》:“豈不善始善終哉!”
無心
無心 (wúxīn) 沒有心情,沒有做某事的念頭 not be in the mood for 無心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無心,聽者有意巢南
語本《古詩十九首·行行重行行》:“胡馬依北風, 越 鳥巢南枝?!焙笠蛞浴俺材稀敝杆寄罟释??!读簳の涞奂o中》:“資業(yè)殆闕,自返莫由,巢南之心,亦何能弭!”
蘇轍名句,和子瞻過嶺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考