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單詞乎

總解滿斟偏勸客,多生俱是綺羅人

出自宋代張元干《瑞鷓鴣》:

雛鶯初轉斗尖新。
雙蕊花嬌掌上身。
總解滿斟偏勸客,多生俱是綺羅人
回波偷顧輕招拍,方響底敲更合。
豆蔻梢頭春欲透,情知巫峽待為云。

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注釋參考

多生

佛教以眾生造善惡之業(yè),受輪回之苦,生死相續(xù),謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩:“此日盡知前境妄,多生曾被外塵侵。” 宋 蘇軾 《入寺》詩:“多生宿業(yè)盡,一氣中夜存?!?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過福城觀華嚴會》詩:“今日 云門 纔喫棒,多生 山谷 少安禪。”

綺羅人

指富貴中人。 宋 張元干 《瑞鷓鴣》詞:“總解滿斟偏勸客,多生俱是綺羅人?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“此怪大佳,其意識在綺羅人上。”

張元干名句,瑞鷓鴣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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