出自宋代陳造《題六宜堂》:
昔人厭俗心,寧取無肉瘦。
平時眼為青,綠士須客右。
立節(jié)自修竦,適用兼庇覆。
君家所居堂,音響不待叩。
千溝蔭百椽,一一渭川秀。
公今王元之,好尚如授受。
記樓賦此堂,異聲同一咮。
心謀耳目適,所樂壹能副。
昔人言外意,泥一乃百漏。
拘拘六者間,未見脫科臼。
我此小盤礴,萬境欻通透。
徐步寒玉琤,長謠靈籟奏。
主人信清絕,此君舊幽茂。
并策超俗勛,醉墨點衫袖。
注釋參考
今王
周 代稱諸侯無謚號者。 唐 劉知幾 《史通·稱謂》:“至若諸侯無諡者, 戰(zhàn)國 已上謂之今王。天子見黜者, 漢 魏 已后,謂之少帝。”
好尚
好尚 (hàoshàng) 喜好;崇尚 love and uphold;personal hobbies and inclinations;what one values and loves授受
授受 (shòu-shòu) 交付和接受 give and accept 私相授受陳造名句,題六宜堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考