栝蒼古名郡，生齒三萬(wàn)家。
我昔自仙殿，捧詔臨軍牙。
清心治期月，訟息民無(wú)嘩。
雄公真大士，宴坐綿幾華。
駕言造梵宇，室邇驚人遐。
迎門(mén)虎溪屐，布地牛頭花。
庭松偃翠蓋，澗泉潄金沙。
坐聞獅子吼，歸恨踆烏斜。
驛召還上都，騰裝即修路。
別師黃金園，贈(zèng)我碧云句。
我歸步赤墀，代言紅藥署。
彈指知苦空，觀心得降住。
藏識(shí)慚宿薰，輪回悲晚梧。
折簡(jiǎn)問(wèn)南宗，寄言滿(mǎn)緗素。
絕念契真如，忘筌離文字。
劫燒雖洞然，龍華決同遇。
師名達(dá)宸扆，恩詔頒方袍。
歡喜黑白眾，蕭衰霜雪毛。
毗邪見(jiàn)有疾，示身如幻泡。
雙林忽歸寂，人天但哀號(hào)。
堆案遺札在，滿(mǎn)缽香飯銷(xiāo)。
祇應(yīng)伸臂頃，未覺(jué)他方遙。
犀柄掛空壁，雁塔干層霄。
七返暫來(lái)去,四大非堅(jiān)牢。
口占成尺題，物澤著紙尾。
親遣上足師，浮杯渡江水。
云朵搖筆精，玉音鏘里耳。
遺我方石枕，斑文剪霞綺。
論我求菩提，心堅(jiān)正如此。
愴然悲夢(mèng)形，汍瀾淚盈眥。
上足今去歸，焚修益勤止。
當(dāng)續(xù)祖燈明，無(wú)令社蓮死。

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雙林

(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林。” 周祖謨 校釋?zhuān)骸胺鹪?拘尸那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅（sala）雙樹(shù)前入般湼槃（見(jiàn)《大般湼槃經(jīng)》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）?！?南朝 梁元帝 《荊州長(zhǎng)沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現(xiàn)焚檀槨?！?唐 王勃 《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣。”參見(jiàn)“ 雙樹(shù) ”。

(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)論》：“別於方等深經(jīng)，領(lǐng)括樞要，源發(fā)般若，流貫雙林?！?唐 姚合 《贈(zèng)王山人》詩(shī)：“既能施六度，了悟達(dá)雙林?！?/p>

(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩(shī)：“雙林彼上人，詩(shī)興轉(zhuǎn)相親。” 五代 齊己 《答陳秀才》詩(shī)：“他年立名字，笑我老雙林?！?元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》：“遷謫 江 右，多結(jié)契雙林，暗傷流景?！?/p>

歸寂

佛教語(yǔ)。謂死。 金 王若虛 《太一三代度師蕭公墓表》：“速具湯沐，吾將歸寂?！?明 王世貞 《宛委馀編》八：“ 宋 開(kāi)寶 中，八十老僧 道價(jià) 為叢林所重，臨當(dāng)歸寂，從容示偈。”

人天

(1).佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?！洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》：“能為世導(dǎo)師，映蔽人天眾；演説無(wú)所畏，我禮勝丈夫?！薄段簳?shū)·釋老志》：“人天道殊，卑高定分?！?唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)因戲和之》：“看題錦繡報(bào)瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經(jīng)，行善者得人天果報(bào)?！?/p>

(2).人間與天上?！稌x書(shū)·陸云傳》：“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天， 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開(kāi)發(fā)人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱(chēng)“人天”。《舊唐書(shū)·音樂(lè)志三》：“粒食伊始，農(nóng)之所先，古今攸賴(lài)，是曰人天。”參見(jiàn)“ 民天 ”。

哀號(hào)

楊億名句，表玄師歸縉云有懷故雄阇黎成轉(zhuǎn)韻六十四句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考