出自先秦佚名《生民》:
厥初生民,時維姜嫄。
生民如何?克禋克祀,以弗無子。
履帝武敏歆,攸介攸止,載震載夙。
載生載育,時維后稷。
誕彌厥月,先生如達。
不拆不副,無菑無害。
以赫厥靈。
上帝不寧,不康禋祀,居然生子。
誕寘之隘巷,牛羊腓字之。
誕寘之平林,會伐平林。
誕寘之寒冰,鳥覆翼之。
鳥乃去矣,后稷呱矣。
實覃實訏,厥聲載路。
誕實匍匐,克岐克嶷。
以就口食。
蓺之荏菽,荏菽旆旆。
禾役穟穟,麻麥幪幪,瓜瓞唪唪。
誕后稷之穡,有相之道。
茀厥豐草,種之黃茂。
實方實苞,實種實褎。
實發(fā)實秀,實堅實好。
實穎實栗,即有邰家室。
誕降嘉種,維秬維秠,維穈維芑。
恒之秬秠,是獲是畝。
恒之穈芑,是任是負。
以歸肇祀。
誕我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。
釋之叟叟,烝之浮浮。
載謀載惟。
取蕭祭脂,取羝以軷,載燔載烈,以興嗣歲。
卬盛于豆,于豆于登。
其香始升,上帝居歆。
胡臭亶時。
后稷肇祀。
庶無罪悔,以迄于今。
注釋參考
任是
(1).即便是,即使是。 宋 秦觀 《南鄉(xiāng)子》詞:“盡道有些堪恨處,無情。任是無情也動人。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“人煙稀少,閭井荒涼……尸骸沒主,烏鵲與螻蟻相爭;雞犬無依,鷹隼與豺狼共飽。任是石人須下淚,總教鐵漢也傷心。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·英杰歸真》:“一自蛇魔惑世,而異端邪説充塞乎人心,所有天情真道,匪特庸庸者流茫然而莫知向往,任是英偉杰出之才,或疑信相參,欲考證無從;或議論歧出,欲附會而愈遠?!?/p>
(2).無論,不管?!抖膛陌阁@奇》卷二一:“自古道:‘箠楚之下,何求不得?’任是甚么事情,只是招了?!薄队駤衫妗返谝换兀骸?楊御史 道:‘男大須婿,女大須嫁,任是如何嬌養(yǎng),也不可愆于歸之期?!?巴金 《沉默集·煤坑》:“這里面任是誰都不許吃煙?!?/p>
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