出自宋代劉克莊《方巖尹主課漁溪》:
君于場屋素稱雄,非止原夫一技工。
貫虱心推白社族,執(zhí)牛耳屬紫薇公。
烏衣子弟如康樂,絳帳先生得馬融。
看得龍飛第一榜,聯(lián)翩奏賦冠南宮。
注釋參考
烏衣子弟
指出身貴族的年輕人。 清 余懷 《板橋雜記·雅游》:“ 烏衣 子弟,湖海賓游,靡不挾彈吹簫,經(jīng)過 趙 李 。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》:“鬧端陽,正紛紜,水閣含春,便有那 烏衣 子弟伴紅裙?!眳⒁姟?烏衣諸郎 ”。
成語解釋烏衣:烏衣巷,東晉時王導、謝安等世家大族居住在此。王謝那樣的望族子弟。后泛指富貴人家的子弟。烏衣子弟出處清·孔尚任《桃花扇·拒媒》:“水閣含春,便有那烏衣子弟伴紅裙?!?h3>康樂(1).安樂?!抖Y記·樂記》:“嘽諧慢易繁文簡節(jié)之音作,而民康樂。” 梁啟超 《論進步》:“其羣治之光華美滿也如彼,其人民之和親康樂也如彼?!?/p>
(2).淫樂??担ā?荒 ”。 漢 劉向 《說苑·權謀》:“ 中山 之俗,以晝?yōu)橐?,以夜繼日,男女切踦,固無休息,淫昏康樂,歌謡好悲,其主弗知惡,此亡國之風也?!?/p>
(3).舞曲名?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸斑x 齊 國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂》?!?司馬貞 索隱引 王肅 云:“舞曲名也?!?/p>
(4).指 南朝 宋 文學家 謝靈運 。《宋書·謝靈運傳》:“﹝ 靈運 ﹞襲封 康樂公 ,性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱 謝康樂 也?!?南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“﹝山川﹞實是欲界之仙都,自 康樂 以來,未復有能與其奇者?!?唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨慚 康樂 ?!?/p>
絳帳
《后漢書·馬融傳》:“ 融 才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)……居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。”后因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩:“絳帳恩如昨, 烏衣 事莫尋?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六:“ 孔 壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風?!?/p>
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個男子姓氏后所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼 對杜先生講話 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫 舊時稱管帳的人 在商號當先生 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業(yè)的人 算命先生 對長者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor劉克莊名句,方巖尹主課漁溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考