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單詞乎

出自宋代楊萬里《龔令國英約小集感冷暴下皈臥感而賦焉》:

客里何煩病,春余不謂寒。
并來無計柰,那得有懷寬。
憎藥猶須強,耽書更暇看。
兩親問消息,敢道不平安。

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注釋參考

客里

離鄉(xiāng)在外期間。 唐 牟融 《送范啟東還京》詩:“客里故人尊酒別,天涯游子弊裘寒?!?宋 劉一止 《洞仙歌·梅》詞:“行人怨,角聲吹老,嘆客里,經春又三年?!?元 姚燧 《次韻時中》:“ 淮南 數(shù)日將寒食,客里三春尚臘衣?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》:“貧中聚散思親串,客里行藏感歲華?!?/p>

何煩

何須,何必。《太平廣記》卷二五二引 唐 高彥休 《唐闕史·俳優(yōu)人》:“《金剛經》云:‘敷座而坐。’或非婦人,何煩夫坐然后兒坐也?”

春余

春天將盡未盡之時。 南朝 梁元帝 《采蓮賦》:“夏始春餘,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾?!?唐 孟浩然 《山中逢道士云公》詩:“春餘草木繁,耕種滿田園?!?宋 宋祁 《集海云鴻慶院》詩:“地勝祠仍古,春餘物偏華?!?/p>

不謂

(1).不告訴。《詩·小雅·隰?!罚骸靶暮鯋垡?,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。” 陳奐 傳疏:“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云:瑕之言胡也,謂猶告也?!?/p>

(2).不以為?!妒酚洝ちH藺相如列傳》:“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事, 奢 不能難,然不謂善?!?晉 干寶 《晉紀總論》:“百姓皆知上德之生己,而不謂浚己以生也,是以感而應之,悅而歸之?!?/p>

(3).不算作;不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》:“ 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節(jié)婦, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》:“ 金氏 子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨并雪,可不謂神乎!”

(4).不意,不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩:“不謂矜餘力,還來謁大巫?!?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》:“乖隔以來,靡日不思,不謂今日又有相見之期。” mao{1~1}澤{1*1}東 《反對本本主義》:“不謂gong{1*1}產{1*1}黨內討論問題,也還有人開口閉口‘拿本本來’?!?/p>

楊萬里名句,龔令國英約小集感冷暴下皈臥感而賦焉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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