傳之而又傳，衣缽傳宗武

出自宋代黃力敘《送陳隨隱江西》：

詩在天地間，風清月明處。
若為深閉門，而可覓佳句。
夫君小元龍，豪氣隘區(qū)宇。
青春發(fā)詩材，秀茁長膏雨。
流水與行云，吾不見滯住。
乘月滌吟毫，玉碗三危露。
超詣自透脫，悟在觀劍舞。
入宮畫蛾眉，胡為眾女妒。
君詩亦何憾，千載一時遇。
向也詩道昌，吟聲喧禁御。
應制沈香亭，龍巾曾拭唾。
今焉詩道厄，短筇策江路。
悲嘯梁甫吟，侘傺離騷賦。
浮云時卷舒，睨此知出處。
此其隨之義，大隱會境趣。
天地梅又春，風緊雪飛絮。
一笠灞橋驢，吟鞍且臨汝。
得句從人傳，傳今亦傳古。
要知是家傳，審言以傳甫。
傳之而又傳，衣缽傳宗武。

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注釋參考

之而

須毛。《周禮·考工記·梓人》：“深其爪，出其目，作其鱗之而?！?戴震補注：“頰側上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣屬也?！?王引之《經義述聞·周官下》：“而，頰毛也；之，猶與也。作其鱗之而，謂起其鱗與頰毛也……然則之為語詞，非實義所在矣?！迸c 戴說不同。后人詩文中多用以形容須毛狀的東西或指雕刻的鳥、獸、龍等的須毛耆鬣。宋龔頤正《芥隱筆記·荊公押而字》：“ 荊公乃又作‘而’字二詩：‘采鯨抗波濤，風作鱗之而?！w用《周禮·考工記》?！?清王士禛《龍門閣》詩：“出爪作之而，神奇始何代?！?清惲敬《吳城萬壽宮碑銘》：“之而為禽，鄂不為華，鑿堅彫疏，旌旄委蛇。”