占勝地，勝地難摹寫。
二水護(hù)城闉，千山帶林野。
山林郁蒼蒼，千里遙相望。
括蒼轉(zhuǎn)曉色，九峰含夕陽。
危欄壓雉堞，嘉名寄文章。
陰晴閱變態(tài)，晝夜無故常。
郊平漲潦涉滄溟，渚回澄波縈素練。
霽后遙岑歷歷分，霧中疊嶂濛濛見。
增遠(yuǎn)目兮雙明，含清輝兮四面。
奉分星之肸蚃，切宸居之眩轉(zhuǎn)。
邦人來此意以恭，客子臨之游欲倦。
神莫睹，敬先通。
言有盡，興無窮。
煙籠野以浮碧，浪射霞而涌紅。
連赤松之佳氣，過三洞之罡風(fēng)。
仰層閣而跂翼，俯浮梁而臥虹。
數(shù)征帆而引興，瞻倦翼而省躬。
接弦歌之盈耳，震鼓角之凌空。
洪鐘發(fā)天半，清磬入云中。
英靈降神異，膏腴生物豐。

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赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠(yuǎn)游》：“聞 赤松 之清塵兮，愿承風(fēng)乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松 得之，與天地統(tǒng)?！?漢 王充 《論衡·無形》：“ 赤松 、 王喬 ，好道為仙，度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“落帆 金華 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 金華縣 有 赤松澗 ， 赤松子 游 金華山 ，以火zi{1-1}燒而化。”又引《浙江通志》：“ 金華縣 北有 赤松山 ，相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ，故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。復(fù)姓。 晉 干寶 《搜神記》卷八：“吾姓為 赤松 ，名 時(shí)喬 ，字 受紀(jì) 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質(zhì)粗，較堅(jiān)韌，供建筑、造紙等用，樹干可采松脂。又為觀賞樹。

佳氣

(1).美好的云氣。古代以為是吉祥、興隆的象征。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·封禪》：“德至八方則祥風(fēng)至，佳氣時(shí)喜?！?唐 李白 《明堂賦》：“含佳氣之青蔥，吐祥煙之鬱嵂。” 宋 王安石 《南鄉(xiāng)子》詞之二：“自古帝王州，鬱鬱蔥蔥佳氣浮?！?明 高啟 《登金陵雨花臺望大江》詩：“ 秦皇 空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王?！?曹禺 《王昭君》第二幕：“遠(yuǎn)望宮殿嵯峨，滿山翠柏，麗日陽春，佳氣騰騰。”

(2).泛指美好的風(fēng)光。 唐 儲(chǔ)光羲 《洛陽道五首獻(xiàn)呂四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳氣多?！?/p>

(3).清雅的氣味。 唐 杜甫 《枯楠》詩：“涷雨落流膠，衝風(fēng)奪佳氣?！?宋 王安石 《朱朝議移法云蘭》詩：“幽蘭有佳氣，千載閟山阿?！?/p>

三洞

(1).道教經(jīng)典分洞真、洞玄、洞神三部，合稱“三洞”。言通玄達(dá)妙，其統(tǒng)有三，故云“三洞”。見《云笈七籤》卷六引《道門大論》。 南朝 梁簡文帝 《吳郡石像銘》：“又有受持 黃 老 ，好尚神仙，職在三洞，身帶八景，更竭丹款，復(fù)共奉迎。”

(2).借指道家的名山洞府。 唐 顧況 《步虛詞》：“迥步游三洞，清心禮七真?！?宋 王禹偁 《太一宮祭迴寄韓德純道士》詩：“自慙懷祿仕，蠹此力穡民。又拋三洞趣，來入九衢塵。”

罡風(fēng)

唐仲友名句，續(xù)八詠雙溪占勝地名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考