中興天子要人才，當(dāng)使生擒頡利來。
正待吾曹紅抹額，不須辛苦學(xué)顏回。

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中興

天子

人才

當(dāng)使

倘使。連詞。表示假設(shè)?！赌印ぜ鎼巯隆罚骸爱?dāng)使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也，無言而不行也?！?孫詒讓 間詁引 王引之 曰：“‘當(dāng)’與‘儻’同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，則無言而不行也?！薄俄n非子·人主》：“虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者，以其爪牙也；當(dāng)使虎豹失其爪牙，則人必制之矣?！?梁啟雄 解引 王引之 《經(jīng)傳釋詞》：“‘當(dāng)’與‘儻’同。儻，或然之詞?！币徽f“當(dāng)使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 于省吾 曰：“按當(dāng)嘗古字通。當(dāng)使，即嘗使，猶言試使也?！?/p>

生擒

頡利

(1). 唐 代 東{1|1}突{1|1}厥 可汗，姓 阿史那 氏，名 咄苾 。 唐 皇甫松 《怨回紇歌》：“收兵 頡利 國，飲馬 胡蘆河 。”

(2).借指少數(shù)民族首領(lǐng)。 宋 楊萬里 《十山歌呈太守胡平一》之十：“早箇使君歸鼎軸，為禽 頡利 繫單于。” 明 梁有譽(yù) 《燕京感懷》詩：“擬擒 頡利 先開幕，欲拜 嫖姚 更筑壇?！?/p>

陳與義名句，題繼祖蟠室三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考