雨淚懺洗一炷熏,瑯函蕊笈披靈文
出自宋代程公許《題會(huì)慶建福宮長(zhǎng)歌》:
赤城峨峨五岳尊,帝命作鎮(zhèn)西坤。
崇岡遠(yuǎn)自太白分,旁騫三峨下荊門。
黛面負(fù)扆如帝宸,群峰翼趨候臨軒。
眈眈千柱樓云根,黍禾之福此駿奔。
叢霄其上為昆侖,上帝宮闕森五云。
統(tǒng)御三界庀列真,精廬福地周八垠。
稽首丈人希夷君,鼎峙潛廬猶弟昆。
仙班峻極何司存,事嚴(yán)跡秘誰(shuí)得聞。
我亦三生師玄元,失腳世綱如籠樊。
雨淚懺洗一炷熏,瑯函蕊笈披靈文。
龍蹻無(wú)路地軒轅,洪崖何處避俗喧。
上皇羅家插青旻,麻姑公遠(yuǎn)相為鄰。
欲往從之躡飚輪,凡骨未蛻空逡巡。
白云基爽恐未泯,似聞樵叟猶花坪。
高尚無(wú)為默不言,遺世獨(dú)立非不仁。
世自迫隘污我清,一杯聊共云端論。
松風(fēng)所作天籟鳴,浮云富遺何足云。
度世可不保此身,寸田荊棘當(dāng)鋤耘,郁儀結(jié)璘時(shí)吐吞。
不愿泛少尋蓬瀛,不愿駕鶴朝玉京,只愿餐霞餌黃精精。
閉息默坐持洞經(jīng),長(zhǎng)與玉皇為外臣。
注釋參考
雨淚
謂淚如雨下。 晉 陸云 《吊陳永長(zhǎng)書》之四:“東望貴舍,雨淚沾襟?!?唐 李白 《秋浦歌》之二:“何年是歸日,雨淚下孤舟?!?元 無(wú)名氏 《凍蘇秦》第二折:“不由我哭哭啼啼,思量起雨淚沾衣。”
瑯函
(1).書匣的美稱。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩(shī):“家藏何所寶,清韻滿瑯函?!?清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》之八四:“瑯函錦篋深韜襲,留付 松陰 后輩看?!?/p>
(2).指道書。 宋 晁補(bǔ)之 《引駕行·長(zhǎng)春》詞:“待瑯函深討,芝田高隱去偕老,自別有壺中永日,比人間好?!?金 趙秉文 《魯直烏絲襕黃庭》詩(shī):“《太清虛皇玉景經(jīng)》,瑯函瓊笈秘始清?!?明 楊慎 《藝林伐山·仙經(jīng)》:“瓊文、藻笈、琳篆、瑯函、皆指道書也。” 清 曹寅 《游仙詩(shī)三十韻》之二九:“詩(shī)成便返青天去,遺下瑯函第幾籤?!?/p>
(3).猶華翰。 清 顧炎武 《答李紫瀾》:“春來(lái)兩接瑯函,著作承明,紬書金匱,自不負(fù)平生之所學(xué)。”
靈文
(1).指宗教經(jīng)文?!端囄念惥邸肪砥咂咭?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《東宮上掘得慈覺寺鐘啟》:“啟彝鐘於殊里,記靈文於福地。”《云笈七籤》卷三:“ 玄元大圣皇帝 以理國(guó)理家,靈文真訣,大布人間。” 明 袁宏道 《萬(wàn)壽寺觀文皇舊鐘》詩(shī):“光如寒澗膩如肌,貝葉靈文滿胸腹。”
(2).指古代遺傳下來(lái)的稀少而珍奇的書籍或文字。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》:“竹簡(jiǎn)韋編,既非易致,靈文祕(mì)檢,又率難窺。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之六二:“古人製字鬼夜泣,后人識(shí)字百憂集。我不畏鬼復(fù)不憂,靈文夜補(bǔ)秋燈碧?!弊宰ⅲ骸皣L恨 許叔重 見古文少,據(jù) 商 周 彝器祕(mì)文,説其形義,補(bǔ)《説文》一百四十七字,戊戌四月書成。”
程公許名句,題會(huì)慶建福宮長(zhǎng)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 育養(yǎng)元神,真人出現(xiàn),放曠無(wú)拘束
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- 仙去遺蹤在,泠泠翠岳邊
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