天家積慶如江河，千枝萬葉魯衛(wèi)毛。
聲名赫赫照今古，骨相飄飄多俊髦。
惟安懿王邁種德，當(dāng)時(shí)廟社遺勛勞。
本支百世端未艾，綿綿瓜瓞更崇高。
只今中興得旦奭，夾輔日月參夔皋。
自馀材德踵相望，磊落抱負(fù)皆英豪。
或持皮帛登臺(tái)省，或奉符竹分旌旄。
金川丈人最后出，平生力學(xué)勤持操。
高談奧論不可到，一灑萬字無停毫。
聊將圭撮試當(dāng)世，已被天語加崇褒。
從此公道更開泰，未必奔走懸三刀。
念昔南宮陪俊翮，偶附驥尾辭蓬蒿。
因蒙顧盼被收錄，得拜門下恩則叨。
自憐薄命薄如葉，十年再爾吟離騷。
世間情態(tài)已百轉(zhuǎn)，每嘆慈愛終堅(jiān)牢。
今逢佳節(jié)揆初度，欲薦眉?jí)鄢暾缣铡?br>丈人丈人聽我語，我語憔悴空啾嘈。
白圭三復(fù)古亦少，緇衣改為今可遭。
人言愷悌必富貴，愷悌富貴何由逃。
不愿歸來一尊酒，但愿努力登三鰲。
我欲執(zhí)鞭追壺中之日月，薦海上之蟠桃。

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顧盼

被收

遭拘捕?！逗鬂h書·孔融傳》：“二子方弈棊， 融 被收而不動(dòng)。左右曰：‘父執(zhí)而不起，何也？’答曰：‘安有巢毀而卵不破乎！’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 裴叔則 被收，神氣無變，舉止自若?！?/p>

拜門

(1) [pay thanks by personal visit]∶登門拜謝

(2) [acknowledge as one's teacher]∶拜人為老師

(1).登門拜謝。《孟子·滕文公下》：“大夫有賜於士，不得受於其家，則往拜其門。”《元史·趙孟頫傳》：“初， 孟頫 以 程鉅夫 薦，起家為郎，及 鉅夫 為翰林學(xué)士承旨，求致仕去， 孟頫 代之，先往拜其門，而后入院，時(shí)人以為衣冠盛事?！?/p>

(2).新婚夫婦首次往拜岳家。也稱回門。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·嫁娶》：“其兩新人於三日或七朝九日，往女家行拜門禮?！?明 徐充 《暖姝由筆》：“今人娶婦之明日，壻率妻具禮同至妻家拜禮，名拜門。亦曰回門，又名轉(zhuǎn)馬。若有鄉(xiāng)地遠(yuǎn)者，或壻獨(dú)行有之，或擇別日有之?！?/p>

(3).某些少數(shù)民族，男女自由結(jié)合后生子，因同至女家行子婿禮。 宋 洪皓 《松漠紀(jì)聞》卷上：“ 嗢熱 者，國(guó)最小……邂逅相契，調(diào)謔往反，即載以歸，不為所顧者，至追逐馬足，不遠(yuǎn)數(shù)里，其攜去者，父母皆不問。留數(shù)歲有子，始具茶食、酒數(shù)車歸寧，謂之拜門，因執(zhí)子壻之禮。其俗謂男女自媒勝於納幣而昏者?！薄对湔隆ざY部三·婚姻禮制》：“外據(jù)拜門一節(jié)，未曾舉復(fù)，照得國(guó)朝 蒙古 婚聘并自來典故，內(nèi)俱無如此體例，此係 女真 風(fēng)俗?！?元 李五 《虎頭牌》第二折：“我也曾吹彈那管絃，快活了萬千，可便是大拜門撒敦家的筵宴。”撒敦，蒙古語，親屬；有親緣關(guān)系的。

(4).舊指拜在有名望或有權(quán)勢(shì)者的門下，自稱門生。 清 梁同書 《直語補(bǔ)證·門生》：“ 徐干 《中論·譴交篇》云：‘有榮名於朝，而稱門生於富貴之家者?！墙癜蓍T生之始?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九一回：“ 趙嘯存 由 福建 藩司升坐了 福建 巡撫。 伯芬 一面寫了稟帖去賀任，順便繳還憲帖，另外備了一份門生帖子，夾在里面寄去，算是拜門?！?/p>

(5).舊時(shí)謂新官上任，入署前先拜儀門。

度正名句，壽外舅富順趙使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考