扶亭大夫伯淳父，平生執(zhí)鞭所欣慕。
蚤年學(xué)問多東南，形阻江山想神遇。
阮籍臺邊有一人，愛嘆非為婚姻故。
民言令君明且清，玉壺寒冰不受污。
我從王事驅(qū)傳馬，落日東走駭麏兔。
問知鄰境欲過之，簡書有程嚴(yán)寸步。
胸懷作惡無處說，天氣昏昏月含霧。
故人如從空中落，逼耳好鳥鳴韶濩。
野桃窈窕風(fēng)剪拂，官柳低昂春燠昫。
政由人好景亦好，燒燭續(xù)書笑言聚。
同懷兩賢孤此樂，無物可寫心傾傃。
鄧侯詩成錦繡段，浣花屑玉邀我賦。
今年病起疏酒杯，醉鄉(xiāng)荊棘歸無路。
詩窮凈欲四壁立，奈何可當(dāng)杜武庫。
不似灞橋風(fēng)雪中，半臂騎驢得佳句。
濟(jì)時(shí)之才吾豈敢，樗櫟初無廊廟具。
上車不落強(qiáng)顏耳，伏食官食等雞鶩。
只欲苦留公把酒，都畿千里勤督護(hù)。
及得歸時(shí)谷雨余，已剪輕衣?lián)Q袍袴。
春色衰從一片飛，況乃紛紛不知數(shù)。

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一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡埗肥轮?，則不足以持國安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也?！?/p>

非為

(1).干不顧法紀(jì)或禮法的壞事。 元 無名氏 《陳州糶米》第二折：“貪贓壞法，飲酒非為?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·鬼爺爺》：“然頗慎行止，不敢非為?！?/p>

(2).指違法或違反道德的壞事、壞行為?！端疂G傳》第三五回：“不孝逆子，做下非為?！?清 黃六鴻 《?；萑珪ば堂ね练c(diǎn)卯》：“爾宜躬先奉法以統(tǒng)一鄉(xiāng)之眾，以盡軌于法，稍有非為，惟爾總是問?！?/p>

(3).不顧法紀(jì)或禮法。 元 無名氏 《硃砂擔(dān)》第四折：“我癡心想望貞潔，你做事忒殺非為?！薄抖膛陌阁@奇》卷十三：“小人頗知禮法，極守本分的，怎敢干此非為之事。”

婚姻

黃庭堅(jiān)名句，奉和慎思寺丞太康傳舍相逢并寄扶溝程太丞尉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考