讀餅堂前餅霜月明，讀餅堂后霜風(fēng)聲。
主人讀餅已萬(wàn)卷，足踏省戶(hù)還專(zhuān)城。
朅來(lái)掩關(guān)臥不出，左擁韋編右瑤瑟。
似聞天女亦愛(ài)靜，便喜蘭房長(zhǎng)英物。
我舍應(yīng)門(mén)才一兒，趙子尤作仙果遲。
白頭相看輒浩嘆，玉樹(shù)獨(dú)滿(mǎn)君家墀。
我歌聲長(zhǎng)君且聽(tīng)，不特交游幸同姓。
極知玉盎有新醅，每恨金觴乃無(wú)柄。
從君泥飲不作難，景物過(guò)清天復(fù)寒。
犀錢(qián)湯餅未免俗，琵琶與箏當(dāng)合彈。

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門(mén)才

世家大族中有才能的人?！段簳?shū)·李彪傳》：“臣謂宜於 河 表七州人中，擢其門(mén)才，引令赴闕，依中州官比，隨能序之?！薄顿Y治通鑒·齊武帝永明六年》引此文， 胡三省 注曰：“門(mén)才者，因其世家，敘其才用。”

仙果

(1).幻想和傳說(shuō)中仙樹(shù)所結(jié)的果實(shí)。 唐 劉禹錫 《蘇州白舍人寄新詩(shī)有嘆早白無(wú)兒之句因以贈(zèng)之》詩(shī)：“雪里高山頭白早，海中仙果子生遲?！?/p>

(2).美稱(chēng)御賜果品。 唐 張籍 《朝日敕賜百官櫻桃》詩(shī)：“仙果人間都未有，今朝忽見(jiàn)下天門(mén)?！?/p>

(3).道教語(yǔ)。謂成仙的結(jié)局。 明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》：“正為國(guó)家多難，羅網(wǎng)難逃，混跡和光，斯為良策，懷忠秉節(jié)，保無(wú)大災(zāi)，機(jī)緣一來(lái)，終證仙果?！?/p>

韓元吉名句，戲韓子師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考