前身嵩陽(yáng)老道士，今日京東蔡秀才

晁說(shuō)之《且據(jù)告行求題其父所作夢(mèng)記之后》

出自宋代晁說(shuō)之《且據(jù)告行求題其父所作夢(mèng)記之后》：

前身嵩陽(yáng)老道士，今日京東蔡秀才。
杜門藏書萬(wàn)余卷，不知何身得之哉。

查看所有晁說(shuō)之詩(shī)詞作品

注釋參考

前身

前身 (qiánshēn) 佛教用語(yǔ)。指輪回前的生命 prelife 事物的上一個(gè)狀態(tài) predecessor

嵩陽(yáng)

(1). 嵩山之南。唐李白《送楊山人歸嵩山》詩(shī)：“我有萬(wàn)古宅，嵩陽(yáng) 玉女峰 ?！?/p>

(2).寺觀名。在河南省登封縣太室山下。北魏太和年間建，初名嵩陽(yáng)寺。唐改名嵩陽(yáng)觀，宋改名天封觀，元改名嵩陽(yáng)宮。宮前有唐徐浩書《嵩陽(yáng)觀圣德感應(yīng)頌》石刻，境內(nèi)有古柏三株，傳為漢武帝登嵩山時(shí)所封。參閱《清一統(tǒng)志·河南·河南府一》。

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?！段饔斡洝? 修佛道之士的略稱。魏晉時(shí)指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士?！队厶m盆經(jīng)疏下》

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣?！?唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清黃遵憲《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主，臺(tái) 南臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?！?/p>

秀才

秀才 (xiùcai) 明清兩代稱生員 xiucai; one who passed the imperial examination at the county level in the Ming and Qing dynasties 泛指讀書人 scholar 傳一鄉(xiāng)秀才觀之?！巍?王安石《傷仲永》

晁說(shuō)之名句，且據(jù)告行求題其父所作夢(mèng)記之后名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)