曹滕亦據(jù)南面權(quán)，坐衙吏貼群趨先。
敢云威福自我出，下有赤子高蒼天。
圣人鬼興建皇極，付祝長(zhǎng)管尤惻惻。
前碑特立示銘誠(chéng)，后榜七條垂訓(xùn)釋。
冰清王令來調(diào)琴，四事未畏先畏心。
常凈方寸勤管攝，不與外物相虧侵。
情防驕粗意防滿，萬事須還畏為本。
君不見匹夫膽大氣如山，風(fēng)浪只在須臾間。

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特立

(1).謂有堅(jiān)定的志向和操守?！抖Y記·儒行》：“儒有委之以貨財(cái)，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以眾，沮之以兵，見死不更其守……其特立有如此者?！薄稏|觀漢記·周澤傳》：“少修高節(jié)，耿介特立?！?宋 歐陽(yáng)修 《＜蘇氏文集＞序》：“其始終自守，不牽世俗趨舍，可謂特立之士也?！?清 顧炎武 《日知錄·不醉反恥》：“圣王重特立之人，而遠(yuǎn)茍同之士?！?/p>

(2).獨(dú)立；挺立。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“漸臺(tái)臨池，層曲九成，屹然特立，的爾殊形?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濁漳水》：“北城上有 齊斗樓 ，超出羣榭，孤高特立。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游記》：“是山之特立，不與培塿為類?！?清 陳恭尹 《南海神祠古木綿花歌》：“挺生奇樹號(hào)木綿，特立南州持絳節(jié)?！?/p>

(3).孤立。 明 張煌言 《上監(jiān)國(guó)啟》：“萬里孤蹤，一軍特立?！?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》：“孤孑特立，無從考查。”

七條

即郁多羅僧，僧人之上著衣。因衣有橫截七條，故稱。見 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷十四?！端疂G傳》第六回：“ 智深 謝了，收拾起坐具、七條，提了包裹，拿了禪杖、戒刀，跟著行童去了。”參見“ 三衣 ”。

垂訓(xùn)

垂示教訓(xùn)?！段倪x·夏侯湛＜東方朔畫贊＞》：“傲世不可以垂訓(xùn)也，故正諫以明節(jié)。” 劉良 注：“傲慢理不可以垂教后人。” 三國(guó) 魏 嵇康 《答釋難宅無吉兇攝生論》：“夫先王垂訓(xùn)，開端中人。” 明 李贄 《答馬歷山書》：“雖各各著書立言，欲以垂訓(xùn)后世，此不知正墮在好為人師之病上?！?清 陳熾 《＜盛世危言＞序》：“顧形而上者謂之道，形而下者謂之器?？瘴拇褂?xùn)，道可傳而器不可傳。”

葉適名句，題五畏齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考