直方自得坤爻動,堅瘦宜居靈壽先
出自宋代蔡戡《介卿送方竹杖以詩謝之》:
何必窮搜到大宛,仰山龍種出天然。
直方自得坤爻動,堅瘦宜居靈壽先。
剩喜登山扶病足,不妨倚壁伴清眠。
故人若問今無恙,不似山僧故削圓。
注釋參考
直方
公正端方?!俄n詩外傳》卷一:“廉潔直方,疾亂不治,惡邪不匡,雖居鄉(xiāng)里,若坐涂炭?!薄逗鬂h書·楊震傳論》:“ 延光 之閒, 震 為上相,抗直方以臨權(quán)枉,先公道而后身名,可謂懷王臣之節(jié),識所任之體矣?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》:“不畏彊御,氣流墨中,無縱詭隨,聲動簡外,乃稱絶席之雄,直方之舉耳。” 宋 范仲淹 《與孫明復(fù)書》:“足下直方而孤,非求榮之人。” 清 劉大櫆 《祭舅氏文》:“嗚呼舅氏,以君之毅然直方長者,而天乃絶其嗣續(xù)。”
自得
自得 (zìdé) 自覺得意、開心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意氣揚(yáng)揚(yáng),甚為自得 悠然自得。——明· 袁宏道《滿井游記》靈壽
(1).即椐??蔀槭终燃榜R鞭。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》:“靈壽實華?!?郭璞 注:“靈壽,木名也,似竹,有枝節(jié)?!?三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·其檉其椐》:“椐,樻。節(jié)中腫,似扶老。今靈壽是也。今人以為馬鞭及杖。 弘農(nóng) 共北山 有之?!?/p>
(2).借指手杖。 南朝 梁 到溉 《餉任新安班竹杖因贈》詩:“邛竹藉舊聞,靈壽資前職?!?宋 劉克莊 《朝中措·元質(zhì)侍郎生日》詞:“雖老不扶靈壽,有時更上蒲輪?!?/p>
蔡戡名句,介卿送方竹杖以詩謝之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考