出自宋代熊禾《送胡雙湖歸新安》:
城南講太極,寒泉參近思。
古人學(xué)道志,千里焉得辭。
{上山下欹}嵚入閩錄,泱漭游湘詩。
共惟紫陽翁,跬步懷親慈。
親在望云想,親去廬墓悲。
往跡尚歷歷,流風(fēng)詎應(yīng)衰。
紫陽有學(xué)子,綽綽醇儒姿。
手?jǐn)y圖象編,來扣文公祠。
為我再月留,著意窺精微。
理象本一原,體用非殊岐。
精爽諒有迪,渙然契深期。
末流學(xué)易偏,此語慎勿疑。
今晨出別語,愴然敘心知。
家君授余學(xué),感子為發(fā)揮。
母塋有雙湖,筑室吾將依。
愿子識(shí)一語,晨昏奉無違。
聞君陳大義,臨分重含悽。
顧惟雙湖象,在易已具垂。
八卦各具體,惟水獨(dú)兩之。
兩間水為月,圣賢常取斯。
坎水與兌澤,行止固有時(shí)。
說從止處得,險(xiǎn)與行相隨。
居原麗澤占,講習(xí)相涵滋。
行觀游水至,德行宜常持。
易道靜自悟,動(dòng)焉謹(jǐn)知幾。
乾坤胞與同,干蠱子職宜。
悠悠大化運(yùn),勉勉前修追。
愧予望道邈,愿君銳前馳。
浩歌祝融章,遠(yuǎn)送之武夷。
更浥寒泉潤(rùn),注彼雙湖涯。
注釋參考
兩間
謂天地之間。指人間。 唐 韓愈 《原人》:“形於上者謂之天,形於下者謂之地,命於其兩間者謂之人?!薄端问贰と辶謧魑濉ず矅?guó)》:“愿彊於為善,益新厥德,使信於諸夏,聞於夷狄者,無曲可議,則至剛可以塞兩間,一怒可以安天下矣?!?金 陳賡 《宣宗挽詞》:“儉德高千古,鴻勛際兩間?!?明 邵璨 《香囊記·潛回》:“那時(shí)節(jié)立朝綱當(dāng)辯姦,我這里正氣漫漫塞兩間。” 魯迅 《集外集·題<徬徨>詩》:“兩間余一卒,荷戟獨(dú)徬徨?!?/p>
圣賢
圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》熊禾名句,送胡雙湖歸新安名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考