至於五衍宜有窮,澤火趨新承井汲
出自宋代魏了翁《生朝李肩吾貽詩(shī)次韻為謝》:
肩吾作詩(shī)慶五十,矜我顛躋授之摯。
因思五十義最精,造化機(jī)緘斯出入。
君看五位相生成,前蕩后摩如授揖。
至於五衍宜有窮,澤火趨新承井汲。
作圣工夫方自茲,為人生活知非急。
革人於此嘆始衰,血?dú)怆m衰義逾集。
蹇余不學(xué)晚知非,方把斯心驗(yàn)存蟄。
獨(dú)嗟道遠(yuǎn)莫致之,原與始終謀不及。
注釋參考
五衍
即五乘?!段倪x·王屮<頭陀寺碑文>》:“憑五衍之軾,拯溺逝川?!?李善 注:“五衍,五乘。 天竺 言衍,此言乘。五乘:一人,二天,三聲聞,四辟支佛,五菩薩?!痹敗?五乘 ”。
有窮
(1).有窮盡,有止境。《莊子·則陽(yáng)》:“君以意在四方上下有窮乎?”
(2).遭受困窮?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“ 子路 慍見(jiàn)曰:‘君子亦有窮乎?’” 晉 劉琨 《扶風(fēng)歌》:“君子道微矣,夫子故有窮。”
(3). 夏 代國(guó)名。其地在今 山東省 德州市 南。有,詞頭。《書(shū)·五子之歌》:“ 有窮 后羿 因民弗忍距于 河 ?!?孔 傳:“ 有窮 ,國(guó)名; 羿 ,諸侯名?!薄蹲髠鳌は骞哪辍贰耙?夏 民以代 夏 政” 晉 杜預(yù) 注:“ 仲康 卒,子 相 立, 羿 遂代 相 ,號(hào)曰 有窮 ?!眳㈤啞妒酚洝は谋炯o(jì)》。
魏了翁名句,生朝李肩吾貽詩(shī)次韻為謝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10骰子與砍殺