非吏非隱晉尚書，一丘一壑降乘輿

出自唐代劉憲《奉和圣制幸韋嗣立山莊》：

非吏非隱晉尚書，一丘一壑降乘輿。
天藻緣情兩曜合，山卮獻(xiàn)壽萬(wàn)年馀。

注釋參考

尚書

尚書 (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編。“尚”即“上”,《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書 (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國(guó)蜀· 諸葛亮《出師表》上書乞骸骨,征拜尚書。——《后漢書·張衡傳》明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書

一丘一壑

(1).《漢書·敘傳上》：“漁釣於一壑，則萬(wàn)物不奸其志；棲遲於一丘，則天下不易其樂(lè)。”后因以“一丘一壑”指退隱在野，放情山水。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“ 明帝問(wèn) 謝鯤：‘君自謂何如庾亮？’答曰：‘端委廟堂，使百官準(zhǔn)則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過(guò)之?！?唐王勃《上明員外啟》：“一丘一壑，同阮籍於西山；一嘯一歌，列嵇康於北面?！?宋陸游《木山》詩(shī)：“一丘一壑吾所許，不須更慕明堂材?！?/p>

(2).猶一山一水。清龔自珍《己亥雜詩(shī)》之一五四：“一丘一壑我前導(dǎo)，重話京華送我情?！?/p>成語(yǔ)解釋丘：土山；壑：山溝。原指隱者所居之地。后多用以指寄情山水。一丘一壑出處《漢書·敘傳上》：“漁釣于一壑，則萬(wàn)物不奸其志；棲遲于一丘，則天下不易其樂(lè)?！蹦铣巍⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“端委廟堂，使百官準(zhǔn)則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過(guò)之。”使用例句兄以一丘一壑過(guò)之，且筑壙于側(cè)，與山締生死盟。