種薰不生蕕，種蕕不生薰。
人力異培植，草木各有根。
或不然此說，宜以變化論。
蛟魚無頭角，作龍行寸雨云。
曲蘗釀成酒，醒者皆醺醺。
不見昔諸子，摳衣孔圣門。
仲由氣暴虎，不使行三軍。
欲俾賜也訥，故曰天何言。
不見孺悲子，取瑟使之聞。
色黃而在裳，深取六五坤。
志學(xué)及從心，非變尚何云。
南山隱霧豹，養(yǎng)其所變文。
明明德新民，此書洙泗孫。
所謂新者何，舍舊新是勤。
服可古衣冠，耕須故田園。
世惟有舊染，不可留一痕。
變?nèi)讼茸兗?，毋我求道原?br>下愚彼不移，烏喙無蘭蓀。
昏昏與曉曉，火蟄仍復(fù)蟠。
人生悟此理，寸丹還一元。

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不見

諸子

摳衣

提起衣服前襟。古人迎趨時(shí)的動(dòng)作，表示恭敬。《管子·弟子職》：“已食者作，摳衣而降，旋而鄉(xiāng)席，各徹其餽，如於賓客?！薄抖Y記·曲禮上》：“毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾?！?唐 李邕 《大照禪師塔銘》：“負(fù)笈 梁 許 ，摳衣 班 馬 ?！?宋 王安石 《奉酬永叔見贈(zèng)》詩(shī)：“摳衣最出諸生后，倒屣嘗傾廣座中?！?清 王士禛 《香祖筆記》卷五：“其摳衣入室之徒皆足以掌贊善而秉方冊(cè)， 及 （ 獨(dú)孤及 ）之為文可徵矣?！?/p>

圣門

(1).謂進(jìn)入圣道之門。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》：“天下有三門：由於qing{1-1}欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨(dú)智，入自圣門。”

(2).謂 孔子 的門下。亦泛指?jìng)?孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》：“游圣門而靡救兮，雖覆醢其何補(bǔ)？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“惟我朝諸公為義理之學(xué)，髣彿圣門氣象爾?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》：“余近得《顏?zhàn)印啡?，亦?guó)朝人裒集，雖謂有功圣門，可也?！?清 曾國(guó)藩 《圣哲畫像記》：“ 周 、 張 、 程 、 朱 ，在圣門，則德行之科也。”

方回名句，贈(zèng)魯至道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考