三五一都三個(gè)字，古今明者實(shí)然稀。
東三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生數(shù)五，三家相見結(jié)嬰兒。
嬰兒是一含真炁，十月胎圓入圣基。

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戊己

(1).指一旬中的戊日和己日。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己?！?鄭玄 注：“戊之言茂也，己之言起也。日之行四時(shí)之間，從黃道，月為之佐。至此萬物皆枝葉茂盛。其含秀者，抑屈而起，故因以為日名焉?！薄秴问洗呵铩ぜ鞠摹罚骸爸醒胪?，其日戊己。” 高誘 注：“戊己，土日。土，王中央也。”《事類賦》卷十九引 晉 張華 《博物志》：“鷰戊己日不銜泥涂巢，此非才智，自然得之?！?晉 葛洪 《抱樸子·至理》：“適偶有所偏解，猶鶴知夜半，燕知戊己，而未必達(dá)於他事也?！?/p>

(2).古以十干配五方，戊己屬中央，于五行屬土，因以“戊己”代稱土。 宋 蘇軾 《思無邪齋贊》：“培以戊己，耕以赤蛇。”

(3).見“ 戊己校尉 ”。

自居

生數(shù)

謂五行相生之?dāng)?shù)。《書·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土” 孔 傳：“皆其生數(shù)?！?孔穎達(dá) 疏：“《易·繫辭》曰：‘天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十?！思词俏逍猩芍?dāng)?shù)。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，此其生數(shù)也。如此則陽無匹，陰無耦，故地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。於是陰陽各有匹偶而物得成焉。故謂之成數(shù)也。”《舊唐書·禮儀志二》：“﹝明堂﹞方衡，一十五重。按《尚書》，五行生數(shù)一十有五，故置十五重。” 宋 陸九淵 《三五以變錯(cuò)綜其數(shù)》：“所謂十、五者，五即土之生數(shù)，十即土之成數(shù)?！?/p>

三家

(1).極言人戶之少?！俄n非子·難勢》：“無慶賞之勸，刑罰之威，釋勢委法， 堯 舜 戶説而人辯之，不能治三家?！?宋 陸游 《野意》詩：“隄長逾十里，村小只三家?！?/p>

(2).指 春秋 魯 大夫 孟孫氏 、 叔孫氏 、 季孫氏 ?！墩撜Z·八佾》：“三家者以《雍》徹。” 朱熹 集注：“三家， 魯 大夫 孟孫 、 叔孫 、 季孫 之家也?！?清 俞正燮 《癸巳類稿·鄉(xiāng)興賢能論》：“天欲 魯 以 孔子 代三家?！?/p>

(3).指 春秋 晉 之三卿 韓 、 趙 、 魏 ?！尔i冠子·武靈王》：“三家用此而 智氏 亡， 韓 用此而東分?！薄妒酚洝ぬ旃贂罚骸叭曳?晉 ，并為戰(zhàn)國?！?/p>

(4).指 漢 代傳《詩》的 齊 、 魯 、 韓 三派?！稘h書·藝文志》：“ 漢 興， 魯 申公 為《詩》訓(xùn)詁，而 齊 轅固 、 燕 韓生 皆為之傳……三家皆列於學(xué)官。”

(5).指 漢 代傳《尚書》的 歐陽 、 大夏侯 、 小夏侯 三派。《后漢書·劉陶傳》：“ 陶 明《尚書》《春秋》，為之訓(xùn)詁，推三家《尚書》?！?李賢 注：“三家謂 夏侯建 、 夏侯勝 、 歐陽和伯 也。”

(6).指解說《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 三派。 清 江藩 《漢學(xué)師承記》緒言：“於《春秋》，則採三家之精華，斥 安國 之迂謬?！?/p>

(7).指古代天文學(xué)中的蓋天、宣夜和渾天三種學(xué)派?！稌x書·天文志上》：“古言天者有三家，一曰蓋天，二曰宣夜，三曰渾天?！?/p>

(8).指三皇?！逗鬂h書·馬融傳》：“軼越三家，馳騁五帝?！?李賢 注：“三家，三皇也?！?/p>

(9).指 夏 、 商 、 周 。 漢 王充 《論衡·正說》：“案《禮》， 夏 、 殷 、 周 三家，相損益之制，較著不同。” 漢 王符 《潛夫論·斷訟》：“五代不同禮，三家不同教，非其茍相反也，蓋世推移而俗化異也?！眳⒁姟?三代 ”。

相見

嬰兒

張伯端名句，七言四韻十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考