遺民但抱羲農(nóng)樸,正學(xué)誰知孔孟傳
出自宋代陳文蔚《九月十八日自雙溪還寺車中偶得》:
太安元有此山川,往古來今幾許年。
合是地靈神降岳,為生人杰柱驚天。
遺民但抱羲農(nóng)樸,正學(xué)誰知孔孟傳。
要識碧溪流不斷,后人須看石巖鐫。
注釋參考
遺民
遺民 (yímín) 指改朝換代后仍效忠前一朝代的人 adherents of a former dynasty 泛指大動亂后遺留下來的人民 survivors of a great upheaval羲農(nóng)
伏羲氏 和 神農(nóng)氏 的并稱。《文選·班固<答賓戲>》:“基隆於 羲 農(nóng) ,規(guī)廣於 黃 唐 ?!?張銑 注:“ 羲 , 伏羲 也; 農(nóng) , 神農(nóng) 也。” 南朝 陳 徐陵 《謝敕賜祀三皇五帝馀饌啟》:“竊以 甘泉 之殿,舊禮 羲 農(nóng) ; 長樂 之宮,本圖 堯 舜 ?!?郭沫若 《水平線下·湖心亭》:“在租界上住著的時候,覺得 中國 的天下是太平無事的;但到‘ 中國 地界’上來,更好,更好,我們 中國 還是 羲 農(nóng) 盛世!”
正學(xué)
謂合乎正道的學(xué)說。 西漢 武帝 時,排斥百家,獨尊儒術(shù),始以儒學(xué)為正學(xué)?!妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?公孫子 ,務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世!” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》:“士君子莫不知崇尚正學(xué),排斥異端。” 明 宋濂 《凝道記下》:“ 秦 漢 以來,正學(xué)失傳?!?宋 初 孫復(fù) 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ,崇《大學(xué)》《中庸》,排佛、道為正學(xué)。 清 黃宗羲 《宋元學(xué)案·泰山學(xué)案》:“ 宋 興八十年, 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ,始以師道明正學(xué),繼而 濂 洛 興矣?!?/p>
孔孟
儒家代表人物 孔子 和 孟子 的并稱。 晉 張協(xié) 《洛禊賦》:“於是搢紳先生,嘯儔命友,攜朋接黨,冠童八九,主希 孔 孟 ,賓慕 顏 柳 。臨涯詠唫,濯足揮手?!?宋 王安石 《哭梅圣俞》詩:“棲棲 孔 孟 葬 魯 鄒 ,后始卓犖稱 軻 丘 。” 元 郝經(jīng) 《原古上元學(xué)士》詩:“麟死九鼎淪,萬世無 孔 孟 。文字糠粃餘,扶藉不絶圣。” 清 朱軾 《<張子全書>序》:“以《易》為宗,以《中庸》為體,以 孔 孟 為法?!?/p>
陳文蔚名句,九月十八日自雙溪還寺車中偶得名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考