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單詞乎

杖屨頻來(lái)端不惡,只愁東望起歸心

出自宋代章甫《同楊德駿任致道登北觀留題壁間》:

年來(lái)多病發(fā)幽尋,眼底風(fēng)光亦倦吟。
歲暮情懷傷老大,雪晴筋力試登臨。
一江煙水分南北,千里云山自古今。
杖屨頻來(lái)端不惡,只愁東望起歸心。

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注釋參考

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫于戶(hù)外,為尊敬長(zhǎng)輩,長(zhǎng)者可先入室,后脫鞋?!抖Y記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請(qǐng)出矣?!?鄭玄 注:“撰猶持也?!?孔穎達(dá) 疏:“撰杖屨者,則君子自執(zhí)杖,在坐著屨?!薄杜f唐書(shū)·宦官傳·楊復(fù)恭》:“詔 復(fù)恭 致仕,賜杖屨?!?/p>

(2).對(duì)老者、尊者的敬稱(chēng)。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強(qiáng)親杖屨,結(jié)託老人星, 羅浮 展衰步?!?仇兆鰲 注:“ 盧 注: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨?!?宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請(qǐng)有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣?!?/p>

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī):“興來(lái)猶杖屨,目斷更云沙?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無(wú)事,一日走千回?!?明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》:“杖屨問(wèn)從何處,蒼山赤葉林丘?!?/p>

不惡

(1).謂不為惡聲厲色。《易·遯》:“君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)?!?程頤 傳:“遠(yuǎn)小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿,唯在乎矜莊威嚴(yán),使知敬畏。”

(2).不壞;不錯(cuò)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既還 謝 家,意大不説。太傅慰釋之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不惡,汝何以恨廼爾?’” 唐 白居易 《雪后早過(guò)天津橋偶呈諸客》詩(shī):“紫綬相輝應(yīng)不惡,白鬚同色復(fù)何如?” 魯迅 《野草·死后》:“在手背上觸到草席的條紋,覺(jué)得這尸衾倒也不惡?!?/p>

歸心

歸心 (guīxīn) 回家的念頭。即歸思 anxious to return home;nostalgia for home 朔風(fēng)動(dòng)秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩(shī)》 真心歸附 pay allegiance to 興滅國(guó),繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語(yǔ)·堯日》 周公吐哺,天下歸心。—— 三國(guó)魏· 曹操《短歌行》

章甫名句,同楊德駿任致道登北觀留題壁間名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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