紫緩花尚書花，朱花輧丞相車花。
登朝身許國，出閫將辭家。
不憚炎蒸苦，親嘗走集賒。
選徒軍有政，誓卒爾無嘩。
帝樂風(fēng)初起，王城日半斜。
寵行流圣作，寅餞照臺(tái)華。
騎歷河南樹，旌搖塞北沙。
榮懷應(yīng)盡服，嚴(yán)殺已先加。
業(yè)峻靈祇保，功成道路嗟。
寧如鑿空使，遠(yuǎn)致石榴花。

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寵行

贈(zèng)詩文送別，以壯行色。多用于皇帝對(duì)臣下。 唐 崔日用 《奉和圣制送張說巡邊》：“壯心看舞劍，別緒應(yīng)懸旌。睿錫承優(yōu)旨，乾文復(fù)寵行?！?唐 杜甫 《東津送韋諷攝閬州錄事》詩：“寵行舟遠(yuǎn)汎，怯別酒頻添。” 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷五：“三月二日，太師 潞公 西歸，詔宰相執(zhí)政官三省近臣學(xué)士待制宴餞於 瓊林院 ，賜御詩以寵行?！?清 梅曾亮 《原任予告大學(xué)士戴公墓碑》：“ 道光 四年，公陳情乞休，得俞旨，製詩寵行，在籍食全俸?！?蔡有守 《清明后一日訒生將赴日本同人祖餞即席》詩：“紫棟飛飛復(fù)弄寒，寵行萬酒醉江干?！?/p>

圣作

(1).語本《易·乾》：“圣人作而萬物睹?！迸f時(shí)多為稱頌帝王有所作為之詞。 唐 李邕 《賀新殿鐘鳴表》：“伏見昨宣示於新殿為萬姓祈禱，神鐘自鳴，是知圣作昇聞，天意下降，道開皇極，潤及生人?！?/p>

(2).帝王的作品。猶言御制。《新唐書·虞世南傳》：“帝嘗作宮體詩，使賡和。 世南 曰：‘圣作誠工，然體非雅正?！?郭沫若 《中國古代社會(huì)研究》第二篇第一章第二節(jié)：“﹝《詩·豳風(fēng)·七月》﹞序上說是 周公 做的?；蛘呤沁@位大詩人的圣作罷?！?/p>

寅餞

恭敬送行?！稌虻洹罚骸胺置?和仲 ，宅西曰 昧谷 ，寅餞納日。” 孔 傳：“餞，送也。日出言導(dǎo)，日入言送?！?孔穎達(dá) 疏：“日入在於西方，令此 和仲 恭敬從送既入之日。”《尚書考靈曜》卷二：“春夏民欲早作，故令民先日出而作，是謂寅賓出日；秋冬民欲早息，故令民候日入而息，是謂寅餞納日。春迎其來，秋送其去，無不順矣?！?唐 徐堅(jiān) 《奉和圣制送張說巡邊》：“出郊開帳飲，寅餞盛離章?！?/p>

照臺(tái)

鏡臺(tái)；鏡子。 宋 劉過 《沁園春》詞：“ 坡 謂 西湖 正如 西子 ，濃抹淡妝臨照臺(tái)?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“紙窗兒前，照臺(tái)兒后，一封兒小簡，掉在纖纖手。”

王翰名句，奉和圣制送張尚書巡邊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考