出自宋代釋寶曇《謝殿撰挽詞二首》：
政自淵源出，聲連海岳清。
固應(yīng)身列宿，何意晚專城。
一代稱遺直，諸公畏老成。
棠陰幾人淚，端復(fù)為誰傾。
注釋參考
應(yīng)身
佛教語。指佛、菩薩為度化眾生，隨宜顯現(xiàn)各種形象不同的化身。 南朝 梁簡文帝 《與僧正教》：“蓋所以仰傳應(yīng)身，遠(yuǎn)注靈覺，羨龍瓶之始晨，迫鵠林之餘慕?！眳㈤啞逗喜拷鸸饷鹘?jīng)·三身分別品》。
列宿
眾星宿。特指二十八宿?！冻o·劉向＜九嘆·遠(yuǎn)逝＞》：“指列宿以白情兮，訴五帝以置詞?！?王逸 注：“言己愿后指語二十八宿，以列己清白之情?！薄痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“熒惑常以十月入太微，受制而出行列宿。” 宋 方鳳 《物異考·金石異》：“ 魏明帝 青龍 中，水涌寳石負(fù)圖，象如靈龜，有石馬七隨之，上有列宿鳥獸之形?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·妙峰山》：“人煙輻輳，車馬喧闐，夜間燈火之繁，燦如列宿?！?/p>
何意
(1).為什么，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”
(2).豈料；不意?！逗鬂h書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質(zhì) 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，并騁材力，效節(jié)明主，何意數(shù)年之閒，死喪略盡?！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數(shù)十餘年，深蒙 秋公 珍重護(hù)惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”
