萬殊喜陽和,余亦荷時(shí)泰
出自唐代獨(dú)孤及《酬皇甫侍御望天灊山見示之作》:
早歲慕五岳,嘗為塵機(jī)礙。
孰知天柱峰,今與郡齋對(duì)。
隱嶙抱元?dú)猓硽韬囔\。
云崖媚遠(yuǎn)空,石壁寒古塞。
漢皇南游日,望秩此昭配。
法駕到谷口,禮容振荒外。
焚柴百神趨,執(zhí)玉萬方會(huì)。
天旋物順動(dòng),德布澤滂霈。
講武威已耀,學(xué)仙功未艾。
黃金竟何成,洪業(yè)遽淪昧。
度世若一瞬,昨朝已千載。
如今封禪壇,唯見云雨晦。
長(zhǎng)望哀往古,勞生慚大塊。
清暉幸相娛,幽獨(dú)知所賴。
寒城春方正,初日明可愛。
萬殊喜陽和,余亦荷時(shí)泰。
山色日夜綠,下有清淺瀨。
愧作拳僂人,沈迷簿書內(nèi)。
登臨嘆拘限,出處悲老大。
況聽郢中曲,復(fù)識(shí)湘南態(tài)。
思免物累牽,敢令道機(jī)退。
瞞然誦佳句,持此秋蘭佩。
注釋參考
萬殊
各不相同。亦指各種不同的現(xiàn)象、事物?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“包裹風(fēng)俗,斟酌萬殊。” 晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》:“玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也?!?宋 王安石 《寄吳沖卿》詩(shī):“物變極萬殊,心通才一曲?!?清 王夫之 《讀四書大全說·論語·公冶長(zhǎng)篇五》:“仁、義、忠、孝,固無非性者,而現(xiàn)前萬殊,根原一本,亦自不容籠統(tǒng)?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章:“此蓋謂行雖萬殊,而歸致是一?!?/p>
喜陽
喜陽 (xǐyáng) 趨向或適應(yīng)于陽光 heliophilous獨(dú)孤及名句,酬皇甫侍御望天灊山見示之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7桃桃清理