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單詞乎

別有人間勢利徒,一去一就隨榮枯

出自宋代王禹偁《和馮中戍爐邊偶作》:

誰為東君掌青律,故將春日連人日。
春日雨絲暖融融,人日雪花寒栗栗。
雨雪寒暖苦不同,可比交情去就中。
仲咸擁爐發(fā)歌詠,古風(fēng)淚破澆漓風(fēng)。
人情離合古來有,召公初亦疑周公。
汾陽臨淮本讎隙,一旦分兵若親戚。
四公翻覆人不譏,各各操心為邦國。
此外譸張多為己,反掌背面如千里。
張耳陳余不忍言,魏其武安何足齒。
我愛中庸君子心,心與人交淡如水。
別有人間勢利徒,一去一就隨榮枯
西漢董賢方佞幸,孔光迎拜卑如奴。
是時(shí)楊雄在東觀,投閣欲死無人扶。
有唐力士夫人死,朝士執(zhí)喪如喪妣。
是時(shí)李白放江邊,憔悴無人供酒錢。
小人之性何所似,真如蜂蝶并螻蟻。
尋春逐臭茍朝昏,豈顧松篁與蘭茞。
重君誓心一何極,澗底松兮陵上柏。
澗松陵柏有朽時(shí),我約君心無改易。

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注釋參考

別有人間

猶別有天地。 清 卓發(fā)之 《祴園嫘史》詩序:“ 清涼山 之畔,竹逕數(shù)轉(zhuǎn),別有人間?!?/p>

勢利

勢利 (shìlì) 以財(cái)產(chǎn)、地位分別對待人的 snobbish 此人很勢利 形勢有利 favorable 兵之所貴者,勢利也?!盾髯印?h3>一就

(1).猶一匝。指一套色彩。古代貴族作為服飾的色彩因等級不同而異,有五彩為一就,三彩為一就或二彩為一就不等。《周禮·春官·典瑞》:“瑑圭璋璧琮繅皆二采一就以頫聘?!?孫詒讓 正義引 金榜 云:“天子之繅五采備為一就,公侯伯三采備為一就,子男二采備為一就?!薄抖Y記·禮器》:“有以少為貴者,大路繁纓一就,次路繁纓七就?!?/p>

(2).一并;順便。 宋 無名氏 《錯(cuò)立身》戲文第七出:“小人在家管看,一就打聽舍人消息?!薄对湔隆づ_綱二·按治》:“其餘罪囚,巡按時(shí)分一就審呵。”《古今小說·張古老種瓜娶文女》:“我今日去謝 張公 ,一就帶你母子去游翫閒走則個(gè)?!?/p>

(3).猶一面。表示一個(gè)動(dòng)作與另一個(gè)動(dòng)作同時(shí)進(jìn)行。《水滸傳》第四九回:“一就去劫牢,一就去取行李不遲?!?/p>

(4).猶一味?!度⑶び駤芍^四塊玉》:“百般乖不如一就癡,十分醒爭似三分醉。”

(5).即刻?!缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》:“這 洞賓 一就下山,按落云頭,來到閻浮世上,尋取有緣得道士。”

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩:“孰知寒暑積,僶俛見榮枯。” 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩:“草木榮枯似人事,緑陰寂寞 漢 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、窮達(dá)。《后漢書·馮異傳》:“結(jié)死生之約,同榮枯之計(jì)?!?唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩:“兄弟得相見,榮枯何處論。”《紅樓夢》第九二回:“人世的榮枯,仕途的得失,終屬難定?!?廖仲愷 《如此江山·題白云遠(yuǎn)眺圖》詞:“蒼茫眼底,有多少榮枯,滄桑人事?”

王禹偁名句,和馮中戍爐邊偶作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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