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書傳亂人意,周易在床頭

出自宋代鄭清之《家園即事》:

樂(lè)天故不憂,作德心逸休。
雞蟲笑杜甫,蝴蝶夢(mèng)莊周。
苛政猛於虎,蹊田奪之牛。
書傳亂人意,周易在床頭。

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注釋參考

書傳

(1).著作;典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》:“ 括 徒能讀其父書傳,不知合變也?!薄逗鬂h書·班超傳》:“﹝ 班超 ﹞有口辯,而涉獵書傳?!薄缎绿茣し郊紓鳌ね踹h(yuǎn)知》:“ 遠(yuǎn)知 少警敏,多通書傳,事 陶弘景 ,傳其術(shù),為道士。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二:“ 成岫 ,字 云友 , 錢塘 人,略涉書傳。手談齒句,鬭茗彈絲,并皆精妙?!?/p>

(2).有關(guān)《尚書》經(jīng)義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會(huì)選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述;傳遞書信?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?王稽 遂與 范雎 入 咸陽(yáng) 。已報(bào)使,因言曰:‘ 魏 有 張祿 先生,天下辯士也。曰“ 秦王 之國(guó)危於累卵,得臣則安,然不可以書傳也?!背脊瘦d來(lái)?!?唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩(shī):“求猿句寄山深寺,乞鶴書傳海畔洲。”

亂人

(1).違背正道或制造混亂的人?!肚f子·盜跖》:“ 湯武 以來(lái),皆亂人之徒也。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“違道義以趦趄,冒禮刑而罔顧者,亂人也?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書占畢一》:“《史記》《漢書》;文人之史也,《后漢》《宋書》,亂人之史也?!?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·左忠毅公》:“ 左忠毅 公 光斗 ,嘗言 元祐 去亂法不去亂人為錯(cuò)?!?/p>

(2).狂人?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第三五回:“ 何孝先 心上雖不愿意,但念他同亂人一般,無(wú)理可講,只好隨他?!?/p>

周易

簡(jiǎn)稱《易》。儒家基本經(jīng)典之一。內(nèi)容包括《易經(jīng)》、《易傳》。通過(guò)八卦形式(象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、河流八種自然現(xiàn)象),推測(cè)自然和社會(huì)的變化。含有樸素辯證法的觀點(diǎn)。在中國(guó)思想史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。

床頭

(1).坐榻或床鋪的旁邊。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》:“ 魏武 將見(jiàn) 匈奴 使,自以形陋不足雄遠(yuǎn)國(guó),使 崔季珪 代,帝自捉刀立牀頭?!薄毒劳ㄑ浴ぺw春兒重旺曹家莊》:“太公病篤,喚 可成 夫婦到牀頭叮囑?!?/p>

(2).床的一端?!稌x書·藝術(shù)傳·韓友》:“ 友 為筮之,令以丹畫版作日月置牀頭,又以豹皮馬鄣泥臥上,立愈。” 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴(yán)給事別業(yè)》詩(shī):“疏鐘入臥內(nèi),片月到牀頭?!?諶容 《人到中年》二:“ 孫逸民 抬頭望著陰森森豎在墻角的氧氣筒,又盯著床頭的心電監(jiān)視儀?!?/p>

鄭清之名句,家園即事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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