出自唐代皮日休《初夏游楞伽精舍》：
越舼輕似萍，漾漾出煙郭。
人聲漸疏曠，天氣忽寥廓。
伊予愜斯志，有似劀□瘼。
遇勝即夷猶，逢幽且淹泊。
俄然棹深處，虛無倚巖崿。
霜毫一道人，引我登龍閣。
當中見壽象，欲禮光紛箔。
珠幡時相鏗，恐是諸天樂。
樹杪見觚棱，林端逢赭堊。
千尋井猶在，萬祀靈不涸。
下通蛟人道，水色黮而惡。
欲照六藏驚，將窺百骸愕。
朅去山南嶺，其險如邛笮。
悠然放吾興，欲把青天摸。
紫藤垂罽珥，紅荔懸纓絡(luò)。
蘚厚滑似漦，峰尖利如鍔。
斯須到絕頂，似愈漸離火霍。
一片太湖光，只驚天漢落。
梅風脫綸帽，乳水透芒屩。
嵐姿與波彩，不動渾相著。
既不暇供應(yīng)，將何以酬酢。
卻來穿竹徑，似入青油幕。
穴恐水君開，龕如鬼工鑿。
窮幽入茲院，前楯臨巨壑。
遺畫龍奴獰，殘香蟲篆薄。
褫魂窺玉鏡，澄慮聞金鐸。
云態(tài)共縈留，鳥言相許諾。
古木勢如虺，近之恐相蠚。
怒泉聲似激，聞之意爭博。
時禽倏已嘿，眾籟蕭然作。
遂令不羈性，戀此如纏縛。
念彼上人者，將生付寂寞。
曾無膚撓事，肯把心源度。
胡為儒家流，沒齒勤且恪。
沐猴本不冠，未是謀生錯。
言行既異調(diào)，棲遲亦同托。
愿力儻不遺，請作華林鶴。
注釋參考
人道
人道 (réndào) 以愛護人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道 humanity 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規(guī)范 human;humane水色
(1).水面呈現(xiàn)的色澤。 南朝 梁簡文帝 《餞別》詩：“窗陰隨影度，水色帶風移。” 唐 元稹 《和樂天早春見寄》：“湖添水色消殘雪，江送潮頭涌漫波?！?茅盾 《子夜》十七：“四面一望無際，是蒼涼的月光和水色?！?碧野 《月亮湖》：“斜日照著湖面，水色變化無窮，閃光的地方像銀鱗，深蒼的地方像綠緞?！?/p>
(2).淡青色，接近白色。 陳澄之 《慈禧西幸記·沐猴而冠》：“珍珠也帶到了，奶奶要的是一百零八顆，現(xiàn)在一式一樣大小，滴溜滾圓的，一般水色的帶來了一百二十一顆?！?/p>
(3).方言。指人的白里透紅的面色。如：那個姑娘臉上一點水色也沒有。
(4).指有水色?！缎氯A月報》1980年第6期：“這幾次回家來，媽也直說她胖了，白了，更水色、喜人咧?！?/p>
(5).古代陰陽家以五行配五色，水色為黑色?！蹲髠鳌ふ压迥辍贰鞍l(fā)為五色” 唐 孔穎達 疏：“五色，五行之色也。木色青，火色赤，土色黃，金色白，水色黑也?！?/p>
皮日休名句，初夏游楞伽精舍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
