吾道竟如此，蒼生將奈何

出自宋代項(xiàng)安世《挽荊南師張左司詩(shī)》：

吾道竟如此，蒼生將奈何。
名聲垂白日，身世逐滄波。
宜世堂堂去，猶勝奄奄過(guò)。
所嗟非一死，良愿恐蹉跎。

注釋參考

吾道

我的學(xué)說(shuō)或主張。《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘ 參乎！吾道一以貫之?！?唐杜甫《屏跡》詩(shī)之二：“用拙存吾道，幽居近物情?！薄端问贰さ缹W(xué)傳二·楊時(shí)》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣?！?章炳麟《致陶柳二子書》：“聞孫逸仙亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

如此

如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》理當(dāng)如此達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同

蒼生

(1).草木叢生之處?！稌ひ骛ⅰ罚骸暗酃馓熘拢劣诤Ｓ缟n生?！?孔傳：“光天之下，至于海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠(yuǎn)?！?/p>

(2).指百姓?！段倪x·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風(fēng)變律?！?劉良注：“蒼生，百姓也?！?唐杜甫《行次昭陵》詩(shī)：“往者災(zāi)猶降，蒼生喘未蘇?！?明楊慎《李光弼中潬之戰(zhàn)》：“儒者紙上之語(yǔ)，使之當(dāng)國(guó)，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮《經(jīng)歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。宋無(wú)名氏《張協(xié)狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開(kāi)。你還不曾會(huì)讀書，蒼生還相見(jiàn)，休要來(lái)?！?/p>

奈何

奈何 (nàihé) 怎么辦 how 無(wú)可奈何如何 how 奈何不禮不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》為之奈何?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》且為之奈何。奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等于二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》奈何飲于酒肆。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》懲治;對(duì)付 do sth.to a person 等我慢慢的奈何他

項(xiàng)安世名句，挽荊南師張左司詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)