風(fēng)流昭洗待名流，有德于人當(dāng)血食
出自宋代王铚《詩(shī)送韓簡(jiǎn)仍學(xué)官于臨浦呈勸其重修四子祠》：
昔游臨浦春正濃，小江縈委如無(wú)窮。
花浮千林錦繡幄，舟揚(yáng)萬(wàn)頃玻璃風(fēng)。
西施故鄉(xiāng)擅佳麗，會(huì)稽秀氣藏華稼。
是時(shí)山晴見(jiàn)真色，落日西南千萬(wàn)峰。
今情不盡古情在，恨迭晚妝眉暈重。
恨應(yīng)但知傾國(guó)貌，無(wú)人能說(shuō)亡吳功。
倘非絕態(tài)動(dòng)君意，姑蘇臺(tái)上猶歌鐘。
成功未甘歸范蠡，素衣故國(guó)寧相從。
文公之孫重端世，袞衣門(mén)戶推八龍。
官閑援毫來(lái)吊古，溪山頓為開(kāi)愁容。
謫仙亦賦浣紗石，至今翠絹不停織。
浴池邀伴下瑤池，沾丐越女天下白。
風(fēng)流昭洗待名流，有德于人當(dāng)血食。
紅心草葬舊金釵，黃陵廟成新石刻。
霞裙瓊佩無(wú)消息，怨魄凄魂招不得。
一杯流水奠江蘺，苧蘿山前已秋色。
注釋參考
風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書(shū)·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢(mèng)》昭洗
昭雪；洗清。 唐 權(quán)德輿 《世祖封不義侯議》：“﹝時(shí)君﹞則當(dāng)録念功用，昭洗瑕穢。” 宋 蘇轍 《代李諫議謝二府啟》：“不竢辯明，坐獲昭洗，枯根再生於時(shí)雨，敗舟獲濟(jì)於驚瀾。”《續(xù)資治通鑒·宋高宗建炎四年》：“雖如 呂公著 …… 王古 輩，尚未沾昭洗之澤，其他可不言而知也?！?/p>
名流
名流 (míngliú) 杰出的人士 distinguished personages;celebrities 所有的名流都舉行舞會(huì)有德
(1).有德行。謂道德品行高尚，能身體力行?！吨芏Y·春官·大司樂(lè)》：“凡有道者有德者，使教焉。” 鄭玄 注：“德，能躬行者?！薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“七十求退，人臣之常禮。若有德及氣力尚壯，則君優(yōu)而留之?！?/p>
(2).指有德行的人?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸坝械虏豢蓴?。”《禮記·禮器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能?！?孫希旦 集解：“有德，謂有德行者?！?/p>
血食
(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱(chēng)?！蹲髠鳌でf公六年》：“若不從三臣，抑社稷實(shí)不血食，而君焉取餘？”《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》：“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀， 秦 侵奪其地，使其社稷不得血食。” 顏師古 注：“祭者尚血腥，故曰血食也。” 清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福應(yīng)。” 孫中山 《民族主義》第五講：“若説到滅族，他就怕祖宗血食斷絶，不由得不拼命奮斗?！?/p>
(2).指用于祭祀的食品?！段饔斡洝返诹换兀骸靶∩窬哟似埌?，拯救這方生民，求些血食，誠(chéng)為恩便。”
(3).謂吃魚(yú)肉之類(lèi)葷腥食物。《梁書(shū)·諸夷傳·扶南國(guó)》：“王常樓居，不血食，不事鬼神?！?/p>
王铚名句，詩(shī)送韓簡(jiǎn)仍學(xué)官于臨浦呈勸其重修四子祠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
