舊少清信士,實(shí)多漁獵人
出自唐代崔顥《贈(zèng)懷一上人》:
法師東南秀,世實(shí)豪家子。
削發(fā)十二年,誦經(jīng)峨眉里。
自此照群蒙,卓然為道雄。
觀生盡入妄,悟有皆成空。
凈體無(wú)眾染,苦心歸妙宗。
一朝敕書(shū)至,召入承明宮。
說(shuō)法金殿里,焚香清禁中。
傳燈遍都邑,杖錫游王公。
天子揖妙道,群僚趨下風(fēng)。
我法本無(wú)著,時(shí)來(lái)出林壑。
因心得化城,隨病皆與藥。
上啟黃屋心,下除蒼生縛。
一從入君門(mén),說(shuō)法無(wú)朝昏。
帝作轉(zhuǎn)輪王,師為持戒尊。
軒風(fēng)灑甘露,佛雨生慈根。
但有滅度理,而生開(kāi)濟(jì)恩。
復(fù)聞江海曲,好殺成風(fēng)俗。
帝曰我上人,為除膻腥欲。
是日發(fā)西秦,東南至蘄春。
風(fēng)將衡桂接,地與吳楚鄰。
舊少清信士,實(shí)多漁獵人。
一聞吾師至,舍網(wǎng)江湖濱。
作禮懺前惡,潔誠(chéng)期后因。
因成日既久,事濟(jì)身不守。
更出淮楚間,復(fù)來(lái)荊河口。
荊河馬卿岑,茲地近道林。
入講鳥(niǎo)常狎,坐禪獸不侵。
都非緣未盡,曾是教所任。
故我一來(lái)事,永承微妙音。
竹房見(jiàn)衣缽,松宇清身心。
早悔業(yè)至淺,晚成計(jì)可尋。
善哉遠(yuǎn)公義,清凈如黃金。
注釋參考
信士
(1).誠(chéng)實(shí)可信的人。《荀子·王霸》:“人無(wú)百歲之壽,而有千歲之信士,何也?曰:以夫千歲之法自持者,是乃千歲之信士矣。”《史記·滑稽列傳》:“ 楚王 曰:‘善, 齊王 有信士若此哉!’厚賜之,財(cái)倍鵠在也。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·玉格》:“及至鶴處,老人已至,喜曰:‘固是信士?!?/p>
(2).信奉佛教的在家男子。梵語(yǔ)(優(yōu)婆塞)的譯稱(chēng)。 唐 郭崧 《藥師像贊》:“立召良工,彫磨斯像,使信士等日加精勤。” 元 無(wú)名氏 《昊天塔》第四折:“對(duì)客官細(xì)説分明,我也曾殺的番軍怕,幾曾有箇信士請(qǐng),直到中年纔落髮為僧?!?/p>
(3). 漢 碑有“義士”之稱(chēng),泛指出財(cái)布施者, 宋 避 太宗 趙光義 諱,改稱(chēng)“信士”。后因?qū)7Q(chēng)信仰佛教而出錢(qián)布施的人。參閱 清 顧炎武 《金石文字記·郃陽(yáng)令曹全碑》。
漁獵
漁獵 (yúliè) 捕魚(yú)和打獵 fishing and hunting 比喻泛覽涉獵 read cursorily 掠奪 plunder 竊取 usurp 貪逐美色 be greedy for sex崔顥名句,贈(zèng)懷一上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考