架屋貼山最上頭，曲肱打睡百無(wú)憂
出自宋代錢端禮《留題授上人曲肱齋》：
架屋貼山最上頭，曲肱打睡百無(wú)憂。
云容獻(xiàn)狀留殘雨，海月橫陳有去舟。
閑里琴書(shū)緣好客，向來(lái)鐘鼓不驚鷗。
會(huì)將一滴曹溪水，洗盡胸中萬(wàn)斛愁。
注釋參考
架屋
南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 庾仲初 作《揚(yáng)都賦》，成，以呈 庾亮 。 亮 以親族之懷，大為其名價(jià)云：‘可三《二京》，四《三都》。於此人人競(jìng)寫(xiě)，都下紙為之貴。’ 謝太傅 云：‘不得爾，此是屋下架屋耳。事事擬學(xué)，而不免儉狹。’”后遂以“架屋”為對(duì)專事模仿者的譏諷。 唐 黃滔 《薛推先輩》：“遂投鄙拙，上瀆精奇，佇聆架屋之譏，莫俟披沙之諭?！?/p>
上頭
上頭 (shàngtou) 上級(jí) above 這個(gè)政策是上頭硬性規(guī)定的 方面 aspect 要在這個(gè)上頭多用點(diǎn)心 在較高處 above 他躺在樹(shù)下望著上頭的樹(shù)枝 在表面上 on 這上頭沒(méi)有一個(gè)記號(hào) 飲酒微醉時(shí)的感受 feeling of getting drunk 這酒度數(shù)很高,才喝兩口就上頭了 上頭 (shàngtóu) 舊指女子出嫁時(shí)將頭發(fā)攏上去結(jié)成發(fā)髻。這種習(xí)俗稱為上頭,又叫及笄 bun曲肱
《論語(yǔ)·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣”。謂彎著胳膊作枕頭。后以“曲肱”比喻清貧而閑適的生活。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》：“居常待其盡，曲肱豈傷沖?！?宋 梅堯臣 《送李尉子京之邵武光澤》詩(shī)：“露蟬不飽腹，志士甘曲肱。” 清 黃宗羲 《＜范熊巖先生文集＞序》：“歸田以后，謂之《枕言》，蔬水曲肱之意也?！?/p>
打睡
打睡 (dǎshuì) 睡覺(jué) sleep 臥于花間,多打睡一會(huì)兒無(wú)憂
(1).沒(méi)有憂患；不用擔(dān)心?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?范獻(xiàn)子 謂 魏獻(xiàn)子 曰：‘……從王命以紓諸侯， 晉國(guó) 無(wú)憂?！薄妒酚洝垉x列傳》：“為大王計(jì)，莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動(dòng)；無(wú) 楚 韓 之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣?！?唐 羅鄴 《上東川顧尚書(shū)》詩(shī)：“龍節(jié)坐持兵十萬(wàn)，可憐 三蜀 盡無(wú)憂?！?宋 朱熹 《次瑞泉詩(shī)韻》：“終待寒泉食，無(wú)憂水鏡昏?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。參見(jiàn)“ 無(wú)憂王 ”、“ 無(wú)憂樹(shù) ”。
錢端禮名句，留題授上人曲肱齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
