尚書

尚書 (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編。“尚”即“上”,《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書 (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國(guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 上書乞骸骨,征拜尚書?！逗鬂h書·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書

近日

近日 (jìnrì) 近來(lái);剛過(guò)去的數(shù)日內(nèi) in the past few days; recently 近日士大夫家?！巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見天子?！稑犯?shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。

官街

都市中的大街?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》“ 苻堅(jiān) 將問 晉 鼎” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注：“ 堅(jiān) 六歲時(shí)，嘗戲於路， 正 見而異焉，問曰：‘ 符郎 ，此官街，小兒行戲，不畏縛邪？’ 堅(jiān) 曰：‘吏縛有罪，不縛小兒。’” 前蜀 韋莊 《秦婦吟》：“火迸金星上九天，十二官街煙烘烔?！?/p>

不許

(1)

 

[must not;do not allow]∶不允許,不讓

不許說(shuō)慌

(2)

 

[can't] [口]∶不能——用于反問句,強(qiáng)調(diào)其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

 

[prohibit]∶禁止;阻止某事的完成或進(jìn)行

不許兒童在人行道上騎自行車

詳細(xì)解釋

(1).不允許?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?楚 愛 曹 、 衛(wèi) ，必不許也。”《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 秦王 怒，不許。” 唐 熊孺登 《日暮天無(wú)云》詩(shī)：“應(yīng)非暫呈瑞，不許出山川?！?茅盾 《曇》：“她時(shí)常想跑得遠(yuǎn)些，不愿長(zhǎng)住在家中，然而父親又不許。”

(2).不贊許，不佩服。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“自古有的英雄，這將軍，皆不許?！?/p>

(3).不能。用于反問句，強(qiáng)調(diào)其否定性。如：何必一定要等我，你就不許自己去嗎？

孔颙名句，上浙東孟尚書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考