出自宋代樓鑰《蕉庵暮歸》:
綠蕉陰下繞斑衣,飯了從容到夕暉。
老子才攜筇杖去,孫兒各捧竹團(tuán)歸。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套筇杖
筇竹杖。 唐 許渾 《王居士》詩(shī):“筇杖倚柴關(guān),都城賣(mài)卜還?!?宋 陸游 《破陣子》詞之二:“蠟屐登山真率飲,筇杖穿林自在行。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“入則有布衲道人,趺坐廊間,筇杖倚壁,花布囊琴?!?/p>
孫兒
兒子的兒子。常為祖父母對(duì)孫子的稱呼或?qū)O子對(duì)祖父母的自稱。 唐 牛僧孺 《樂(lè)天夢(mèng)得有歲夜詩(shī)聊以奉和》:“惜歲歲今盡,少年應(yīng)不知。凄涼數(shù)流輩,歡喜見(jiàn)孫兒?!?宋 朱熹 《寄題瀏陽(yáng)李氏遺經(jīng)閣》詩(shī)之一:“老翁無(wú)物與孫兒,樓上牙籤滿架垂?!薄度辶滞馐贰返诙换兀骸皩O兒,我不容易看養(yǎng)你到而今?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九二回:“孫兒 惠祿 ,請(qǐng)祖爺爺?shù)慕鸢病!?/p>
樓鑰名句,蕉庵暮歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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