出自宋代文同《宿斗山奉真宮》：
山形如斗勢坡陀，魁枕杓攜萬尺高。
近世無人知火棗，當(dāng)年有客得蟠桃。
靈蟾尚隱凝瓊髓，神鶴常歸墮玉毛。
一夜杉松響天籟，滿空疑是奏云璈。
注釋參考
近世
近世 (jìnshì) 近代 modern times 近世寇萊公豪奢冠一時?！?宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》無人
(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也?！?金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人?！?/p>
(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
火棗
傳說中的仙果，食之能羽化飛行。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比於金丹也?！?唐 陸龜蒙 《襲美以春橘見惠因次韻復(fù)酬謝》：“堪居 漢 苑霜梨上，合在仙家火棗前?！?元 徐再思 《紅繡鞋·道院》曲：“青猿藏火棗，黑虎聽黃庭。”《封神演義》第七九回：“火棗瓊漿原自異， 馬忠 應(yīng)得化微塵?！?/p>
當(dāng)年
當(dāng)年 (dāngnián) 過去某一時期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也。—— 漢· 韓嬰《韓詩外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動或生命的那個全盛時期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?！?宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個新建的廠子當(dāng)年就收回了投資蟠桃
(1).神話中的仙桃。據(jù)《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》：“滄海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里?！庇謸?jù)《太平廣記》卷三引《漢武內(nèi)傳》載：七月七日， 西王母 降，以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核， 王母 問帝，帝曰：“欲種之?！?王母 曰：“此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生?！钡勰酥?。 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為時傳之壽》詞：“蟠桃未熟，千歲容與且人間?！?清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩：“諸侯香草方氈幕， 西母 蟠桃又綺筵?！?/p>
(2).桃的一種。果形扁圓，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞：“欲助我公壽骨，蟠桃等見開花。”
(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》：“披山窮木禾，駕海逾 蟠桃 ?！眳⒁姟?蟠木 ”。
(4).見“ 蟠桃勝會 ”。
文同名句，宿斗山奉真宮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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