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單詞乎

牛羊感仁恕,行葦亦自保

出自宋代蘇轍《和子瞻鳳翔八觀八首其七李氏園》:

有客騎白駒,揚(yáng)鞭入青草。
悠悠無遠(yuǎn)近,但擇林亭好。
蕭條北城下,園號(hào)李家媼。
系馬古車門,隨意無灑掃。
鳴禽驚上屋,飛蝶紛入抱。
竹林凈如灌,流水清可澡。
閑花不著行,香梨獨(dú)依島。
松枝貫今昔,林影變昏早。
草木皆蒼顏,亭宇已新造。
臨風(fēng)置酒樽,庭下取栗棗。
今人強(qiáng)歡笑,古人已枯槁。
欲求百年事,不見白須老。
秦中古云樂,文武在豐鎬。
置囿通樵蘇,養(yǎng)獸讓麀{上鹿下夭}。
池魚躍金碧,白鳥飛紵縞。
牛羊感仁恕,行葦亦自保
當(dāng)年歌靈臺(tái),后世詠魚藻。
古詩宛猶在,遺處不可考。
悲哉李氏末,王霸出奴皂。
城中開芳園,城外羅戰(zhàn)堡。
擊鼓鳴巨鐘,百姓皆懊惱。
及夫圣人出,戰(zhàn)國(guó)卷秋潦。
園田賦貧民,耕破園前道。
高原種菽粟,陂澤滿粳稻。
春耕雜壺漿,秋賦輸秸藁。
當(dāng)年王家孫,自庇無尺橑。
空余百歲木,妄為夭巫禱。
游人足譏罵,百世遭舌討。
老翁不愿見,垂涕祝襁褓。
持用戒滿盈,飲酒無醉倒。

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注釋參考

仁恕

仁愛寬容。《漢書·敘傳上》:“寬明而仁恕?!薄妒勒f新語·政事》“ 山遐 去 東陽 ” 劉孝標(biāo) 注引《江惇傳》:“ 惇 隱 東陽 ,以仁恕懷物, 遐 感其德?!?宋 葉適 《上光宗皇帝札子》:“陛下嚴(yán)祗寅畏足以膺受付托,仁恕溫厚足以慰答傒望?!?魯迅 《墳·論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》:“可是,真心的公理論者又‘勿報(bào)復(fù)’呀,‘仁恕’呀……的大嚷起來?!?/p>

行葦

路旁的蘆葦?!对姟ご笱拧ば腥敗罚骸岸乇诵腥敚Q蛭疔`履?!卑?,古文 毛 序以為泛言 周 王朝先世之忠厚,今文三家遺說則以為專寫 公劉 的仁德。后遂用為仁慈的典實(shí)。多用于稱頌朝廷。 漢 班彪 《北征賦》:“慕 公劉 之遺德,及行葦之不傷?!?晉 慧遠(yuǎn) 《答何鎮(zhèn)南》:“上極行葦之仁,內(nèi)匹 釋迦 之慈?!?唐 司空?qǐng)D 《華帥許國(guó)公德政碑》:“況我國(guó)家仁敷行葦,澤霈漏泉。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·宗室宴》:“ 乾隆 甲子,上宴王公及近支宗室百餘人於 豐澤園 ,更其殿名 惇敘殿 ,以示行葦燕毛之意。”

蘇轍名句,和子瞻鳳翔八觀八首其七李氏園名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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